文师

先秦:姜子牙

  文王将田,史编布卜曰:“田于渭阳,将大得焉。非龙、非螭,非虎、非罴,兆得公侯。天遣汝师,以之佐昌,施及三王。” 

  文王曰:“兆致是乎?” 

  史编曰:“编之太祖史畴,为禹占,得皋陶兆比于此。” 

  文王乃斋三日,乘田车,驾田马,田于渭阳,卒见太公,坐茅以渔。 

  文王劳而问之曰:“子乐渔也?” 

  太公曰:“臣闻君子乐得其志,小人乐得其事。今吾渔甚有似也,殆非乐之也。” 

  文王曰:“何谓其有似也?” 

  太公曰:“钓有三权;禄等以权,死等以权,官等以权。夫钓以求得也,其情深,可以观大矣。” 

  文王曰:“愿闻其情。”太公曰:“源深而水流,水流而鱼生之,情也。根深而木长,木长而实生之,情也。君子情同而亲合,亲合而事生之,情也。言语应对者,情之饰也;言至情者,事之极也。今臣言至情不讳,君其恶之乎?” 

  文王曰:“惟仁人能受至谏,不恶至情,何为其然!” 

  太公曰:“缗微饵明,小鱼食之;缗调饵香,中鱼食之;缗隆重饵丰,大鱼食之。夫鱼食其饵,乃牵于缗;人食其禄,乃服于君。故以饵取鱼,鱼可杀;以禄取人,人可竭;以家取国,国可拔;以国取天下,天下可毕。呜呼!曼曼绵绵,其聚必散;嘿嘿昧昧,其光必远。微哉!圣人之德,诱乎独见。乐哉!圣人之虑,各归其次,而树敛焉。” 

  文王曰:“树敛若何而天下归之?” 

  太公曰:“天下非一人之天下,乃天下之天下也。同天下之利者,则得天下;擅天下之利者,则失天下。天有时,地有财,能与人共之者,仁也。仁之所在,天下归之。免人之死,解人之难,救人之患,济人之急者,德也。德之所在,天下归之。与人同忧、同乐、同好、同恶者,义也;义之所在,天下赴之。凡人恶死而乐生,好德而归利,能生利者,道也。道之所在,天下归之。” 

  文王再拜曰:“允哉,敢不受天之诏命乎!”乃载与俱归,立为师。

  目录  下一篇

文师翻译

周文王准备外出狩猎,太史编占卜之后说:“您去渭水北岸狩猎,将会大有收获。得到的不是龙、螭,也不是猛虎、熊罴;卦象预示您将得到一位公侯之才,是上天赐予您的老师。此人辅佐您兴盛周邦,功业还能惠及三代君王。”

文王问:“卦象真能应验到这种程度吗?”太史编说:“我的先祖史畴当年为大禹占卜,得到贤臣皋陶,那次卦象就和今天十分相似。”

周文王于是斋戒三日,乘坐狩猎的车马,前往渭水北岸狩猎。终于见到姜太公,他正坐在茅草岸边垂钓。

文王上前慰问问道:“您喜爱钓鱼吗?”太公说:“我听说:君子欣喜于实现理想,普通人满足于做好眼前事务。我现在钓鱼,道理与此十分相近,并非单纯喜爱垂钓本身。”

文王问:“为什么说二者道理相似?”太公说:“垂钓之中暗含三种权衡之道:如同用俸禄招揽人才、用赏罚决定生死、用官位授予贤能。垂钓是为有所求取,其中蕴含的道理很深,可以从中体悟治理天下的大道。”

文王说:“希望听您细说其中道理。”太公说:“源头幽深,水流才能不息;水流不息,鱼类才能繁衍,这是自然常理。树根深厚,树木才能生长;树木生长,才能结出果实,这也是自然常理。君子志趣相投,彼此就能亲近同心;同心协力,事业就能成就,同样是常理。言辞应酬,只是真情的外在修饰;能吐露心底实话,才是事理的极致。如今我要说肺腑真话、毫无隐讳,您会不会反感?”

文王说:“只有仁德之人,才能接纳直言规劝,不会厌恶真心话,我怎么会反感!”

太公说:“钓线纤细、鱼饵显眼,小鱼会上钩;钓线粗细适中、鱼饵芳香,中等大小的鱼会上钩;钓线粗长、鱼饵丰厚,大鱼会上钩。鱼贪食鱼饵,就会被钓线牵制;人领取君主俸禄,就会听命于君主。所以用鱼饵捕鱼,鱼便可捕获;用爵禄招揽人才,人才就能为君主所用;凭借一个家族的力量夺取诸侯国,国家可以到手;凭借一国根基夺取天下,天下能够统一。唉!那些声势浩大、绵延铺张的势力,聚集到极致终会离散;那些默默耕耘、不显锋芒的力量,光芒终将照耀远方。微妙啊!圣人的德行,在于潜移默化、不动声色收拢人心。可喜啊!圣人所思谋划,是让天下人各得其所,从而凝聚天下人心。”

文王问:“要怎样凝聚人心,才能让天下归附?”太公说:“天下不是一个人的天下,而是天下所有人共有的天下。能和天下人共享利益的人,就能得到天下;独占天下利益的人,终将失去天下。天时轮转,大地蕴藏财富,能够和众人共享,这就是仁。仁所在之处,天下人归附。赦免他人死罪,排解他人危难,救助遭受祸患之人,接济处境窘迫之人,这就是德。德所在之处,天下人归附。与百姓同忧愁、同欢乐,好恶一致,这就是义。义所在之处,天下人奔赴而来。所有人都畏惧死亡、喜爱生存,向往德行、追求利益。能够为天下创造利益,这就是道。道所在之处,天下人归附。”

文王两次行大礼:“说得太恰当了!我怎敢不遵从上天所授的使命!” 于是请太公同车返回,拜他为国师。


参考资料:
典籍通网
姜子牙(约前1156年—约前1017年),姜姓,吕氏,名尚,一名望,字子牙,或单呼牙,也称吕尚,别号飞熊。商朝末年人。姜子牙是齐国的缔造者,周文王倾商,武王克纣的首席谋主、最高军事统帅与西周的开国元勋,齐文化的创始人,亦是中国古代的一位影响久远的杰出的韬略家、军事家与政治家。历代典籍都公认他的历史地位,儒、法、兵、纵横诸家皆追他为本家人物,被尊为“百家宗师”。

随便看看