矾石

清代:卢之颐

(本经上品)

【气味】酸寒,无毒。

【主治】主寒热,泄痢白沃,阴蚀恶疮,目痛,坚骨齿。炼饵服之,轻身不老增寿。

【核】曰∶出河西山谷,及陇西武都、石门,吴中、益州、晋州、青州、慈州、无为州诸处。颂云∶初生皆石,烧碎煎炼,乃成矾也。凡五种,其色各异,白矾、黄矾、绿矾、黑矾、绛矾也。时珍云∶折而辨之,不止五种。白矾,方士谓之白君,出晋州者上,青州、吴中者次之。洁白者为雪矾,光明者为明矾,亦名云母矾;文如束针,状如粉扑者为波斯白矾,并入药为良。黑矾,铅矾也,出晋地,其状如黑泥者为昆仑矾;其状如赤石脂,有金星者为铁矾;其状如紫石英,引之成金线,画刀上,即紫赤色者,为波斯紫矾,并不入药饵,惟丹灶及疮家用之。绿矾、绛矾、黄矾,俱见本品条下。其杂色者,则有鸡屎矾、鸭屎矾、鸡毛矾、粥矾,皆下品,亦入外丹家用也。修事,凡使白矾石,贮瓷瓶内,置于火中, 令内外通赤,钳揭起盖,旋安石蜂巢入内烧之。每十两,用巢六两,烧尽为度。取出放冷,研粉,以纸裹,安五寸深土坑中,一宿取用。又法∶取光明如水晶,酸、咸、涩味俱全者,研作细粉。以瓷瓶,用六一泥固之,候泥干,入粉三升于瓶内,旋入五方草,及紫背天葵,各取汁一镒,俟汁干,盖瓶口,更泥封,上下用火百斤, 之。从巳至未,去火取出,则色如银,研如轻粉用。时珍云∶今人 干谓之枯矾,不 者为之生矾。入服食家法,用新桑合 一具,于密室净地,以火烧地令热,洒水,或若流于上,乃布白矾于地上,以 覆之,四面用灰壅定。俟一日夜,其石精皆飞于 上,即扫取之。更如前法,凡数遍乃止,名曰矾精。若欲作水,即以扫下矾精一斤,纳三年苦酒一斗中,澄清之,号曰矾华,百日弥佳。若急用之,七日亦可。甘草为之使。恶牡蛎。畏麻黄。

【 】曰∶矾石具五色味,本经品白为上,寒酸偏胜,涩其性,非味也。盖弱土之气,御于白天生白矾,是禀天一水,转坚金地矣。故一名羽涅。羽者,水之音;涅者,水中之具土者。固石显土地坚金之体相,熔则仍还水大润湿之本性耳。然则功能,不唯涩去脱,亦滑去着矣。故泄痢白沃者涩之;息肉疮蚀者滑之;若坚骨固齿,明目增年,及失音瘰 ,痰癖淡

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卢子颐,字子繇(一作子由),原字晋公。自称芦中人,浙江钱塘(今杭州)人,生于明万历二十七年(1599),卒于清康熙三年(1664)。卢氏天资聪颖,其父卢复又为名医,幼年承受家学,医道超出同辈。卢氏论病,以禅理参证医理,善治奇疾,名重一时。然其性负气凌物,时人毁誉参半。晚年双目相继失明,犹著述不辍。著作除本书外,尚有《痎疟论疏》《金匮要略论疏》《学舌诊则》等书。

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