医之为学．自神圣工巧之外无余说．今人往往遗其三而主其一．一者何．切而知之谓之巧也．然亦曷尝真见其所谓巧者．特窃是名以欺世耳．间有以活人自任者．又弊于医书之委压．惑于议论之纷纭．无所折衷．每得其粗而不得其精．余自弱冠有志于此．常即此与举业并攻．迨夫年将知命．谢绝场屋．尽屏科目之累．专心医道．取灵枢、素问、太素、甲乙、难经．及诸家方书脉书．参考互观．求其言之明白易晓．余尝用之而验者．分门纂类．裒为一集．名曰察病指南．其间如定四季六脏平脉．与夫七表八里之主病．分见于两手三部者．亦本于圣贤之遗论．特推而广之．触类而补之．其他言之未甚昭着者．则附以己意发明之．盖将以贻诸子孙．非敢求人之知也．年来疫疠盛行．病者不幸而招医．多见以阳病服桂附者．悉殒于非命．岂惟不知脉．并于证而不知．吁何惨哉．或者不察．乃曰吾取医之运耳．奚暇问其学之精否．殊不知恃运以言医．虽幸而或中．而所丧亦多．求其万举万全者难矣．此余所以不敢自私．欲锓梓以广其传．庶几与同志者共云．

淳 改元九月立冬后四日永嘉施发政卿序