消渴诸痛候

清代:廖平

消渴候

《养生法》云∶人睡卧勿张口,久成消渴及失血色。赤松子云∶卧闭目不息十二通,治饮食不消。

《法》云∶解衣 卧伸腰, 少腹,五息止,引肾去消渴,利阴阳。解衣者,使无挂碍;卧者,无外想,使气易行;伸腰使肾无逼蹙; 者,大努使气满;小腹者,即摄腹牵气使上息;即为之引肾者,引水来咽喉润上部,去消渴枯槁病;利阴阳者,饶气力,此中数虚。

要与时节而为避,初食后大饥时,此二时不得导引,伤人亦避,恶日时节不和时亦避。导已,先行一百二十步,多者千步,然后食之。法不使大冷大热,五味调和,陈秽宿食,虫蝎余残不得食,少眇着口中数嚼,少湍咽食已,亦勿眠,此名谷药,并与气和,即真良药。

卷上·正编伤寒病诸候伤寒候《养生方导引法》云∶端坐伸腰,徐以鼻内气,以右手持鼻闭目吐气,治伤寒头痛洗洗,皆当以汗出为度。

又云∶举左手顿左足仰掌,鼻内气四十息之,除身热背痛。

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廖平(1852—1932年),四川井研县青阳乡盐井湾人(今四川井研县东林镇小高滩)。初名登廷,字旭陵,号四益;继改字季平,改号四译;晚年更号为六译。这些名号的更改,反映了他的思想和经学的变化过程。他一生研治经学,做出了超越前人的学术贡献,并起到了一个融合古今中西各种学说,富有时代特色的经学理论体系,他是中国近代最著名的经学大师,在中国近代学术界占有极其重要的地位。

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