秋石阴阳二炼辨

明代:徐春甫

秋石阴阳二炼之法,不可以优劣加之。夫何世不烛理,有谓阳炼咸味不去,凡性犹存;有谓阴炼清阳混泄,正气不足。是二者之议皆过也。殊不知二法盖由咸味取舍之施,理势之必不可偏废也。然欲存其味者,必阳炼,乃阳中之阴;欲去其味者,必阴炼,乃阴中之阳。苟舍二法不可以成秋石也。何则?阳炼用火存形,其味咸,其质重,除病之效速。集其咸味,重体,而有化痰降火滋肾生水之功,则如药性所用海石、青盐一理也。阴炼以水涤体,其味淡,其质轻,益养之功纯。集其淡味,轻体,而有还精补脑助气调神之绩,则如药性所用茯神、琥珀一理也。又谓阳中之阴以象离,阴中之阳以象坎,有必合两家之作而并用之,以为坎离交媾之义,则优劣之辨昭然矣!予故并将阴阳二炼之法录入于集,以备养世者之取正云耳。

上一篇  目录  下一篇

徐春甫(1520-1596 年),字汝元,号东皋,又号思鹤、思敏,新安人。最初从太学生叶光山攻举子业,因多病而师从明代医家汪宦习医,曾供职于太医院,在江浙一带行医十余年。

随便看看