用针勿忌?神(十四)

明代:张景岳

立斋曰∶针灸之法,有太乙人神,周身血忌,逐年FS 神,逐日人神。而其穴有禁针禁灸之论。犯者,其病难瘳,理固然也。但疮疡气血已伤,肌肉已坏,急宜迎而夺之,顺而取之,非平人针灸之比,何忌之有。《外科精义》云∶疮疡之证,毒瓦斯无从而解,脓瘀无从而泄,反攻于内,内既消败,欲望其生,岂可得乎。危恶之证,发于致命之所,祸在反掌。腹痈囊痈,二便不通,胸腹胀闷,唇疔喉痹,咽喉肿塞,其祸尤速,患者审之。

邻人苏子遇之内,左手指患疔,麻痒寒热恶心,左半体皆麻,脉数不时见。余曰,凡疮不宜不痛,不宜大痛,烦闷者不治,今作麻痒尤其恶也。用夺命丹二服不应,又用解毒之剂,麻痒始去,乃作肿痛。余曰,势虽危,所喜作痛,但毒瓦斯无从而泄,欲针之。适值望日,其家俱言?神不从,势愈肿甚。余强针之,诸证顿退,又用解毒之剂,其疮乃愈。(薛按)

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张景岳(1563-1640),明末会稽(今浙江绍兴)人,名介宾,字会卿,号景岳,因其室名通一斋,故别号通一子。同时因为他善用熟地,有人又称他为“张熟地”。他是杰出的医学家,古代中医温补学派的代表人物,也是实际的创始者。时人称他为“医术中杰士”、“仲景以后,千古一人”,其学术思想对后世影响很大。 著有《类经》、《类经图翼》、《类经附翼》、《景岳全书》(含《新方八阵》)、《质疑录》等中医学经典著作。

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