产难治验

明代:武之望

淳于意治淄州王美人怀子而不乳,召于意往,饮以莨菪药一撮,以酒饮之,旋乳,意复诊其脉,而脉躁,躁者,有余病,即饮以硝石一剂,出血,血如豆,比五六枚。(不乳不产也,莨菪是迷药,其根恶毒,考之本草,并无催生语,然是毒药,亦或感其毒瓦斯而胎下也)

滑伯仁治一妇难产,七日而不乳,且食甚少。伯仁视之,以凉粥一盂(粥用凉者,以其烦也,又凉则性降),捣枫叶煎汤调啖之,旋乳。

或诘其理?滑曰∶此妇食甚少,未有无谷气而生者,夫枫叶先生先落,后生后落,故以作汤饮也。(本草枫叶亦能催生,今村妇亦每用之临月洗浴,第不知胃气不足者,亦可用否耳)

庞安常治一妇,产七日而子不下,百治不效,庞视之,令其家人以汤温其腰腹,自为上下拊摩,孕者觉肠胃微痛,呻吟间,生一男,其家惊喜,而不知所以。庞曰∶儿已出胞,但一手误执母肠不能脱,非符药所能为,吾隔腹扪儿手所在,针其虎口,痛即缩手,所以遽生(法术神奇,罕闻见耳),无他术也。取儿视之,右手虎口,针痕存焉。

一妇累日产不下,服催生药不效,庞曰,此必坐草太早,心下怀惧,气结而不行,非不顺也。素问曰∶恐则气下。盖恐则精神怯,怯则上焦闭,闭则气逆,逆则下焦胀,气乃不行矣。以紫苏饮一服,便产,及治妇人子悬证。紫苏饮见胎前胀满。

吴茭山治一妇产难,三日不下,服破血行经之药俱罔效。吴因制一方,以车前子为君( 即车前,或用草亦可,性最温利,故君之),冬葵子为臣,白芷、枳壳为佐使,巳服午产,众医异之。吴曰∶本草谓催生以此为君,毛诗采 以防产难是也。

刘复真遇府判女产不利,已敛。刘取红花浓煎,扶女于凳上,以绵帛蘸汤罨之,连以浇帛上,以器盛水,又暖又淋,久而苏醒,遂生男子。盖遇严冬血冷,凝滞不行,温即产,见亦神矣(冻产治验,法奇而正,妙妙)。一医宿客店,值店妇产数日不下,下体已冷,无药甚窘,以椒、橙、茱萸等煎汤,可下手,则和脐腹产门处,皆淋洗之,气温血行遂产。

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武之望,明代医学家(公元1552-1629年)。字叔卿,号阳纡。自署关中(今陕西临潼)武家屯人。万历十七年(1589年)进士,为关中鸿儒,为人恭而不阿,直而不抗。因幼年多病,遂习岐黄,《内经》以下至金元诸家医籍无不熟读,精通医学,尤长于妇科。根据王肯堂《证治准绳·女科》,加以重订条列,遂成《济阴纲目》五卷(1626年),引录资料丰富,选方较详尽,对后世有较大影响。继又广集名医高论,分类论述内、外、五官诸科证治,撰成《济阳纲目》一〇八卷(1626年),以与《济阴纲目》成书之后,全面总结明代以前治疗内科杂证的理论和经验,精心编纂而成的又一部大型综合性医书。

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