八动者．阴也．指下寻之似有．举之还无．再再寻之．不离其处．不往不来曰动．主四体虚劳．崩中血痢．

八动者．阴也．艮之象也．艮为山止之象也．经云．阴者藏精而起亟也．所谓藏精而起亟者．何也．言人身之阴血．每从阳气以行．数数而起应．故能随阳行于十二隧之中流．注冲任之内．故女子月事以时下．而无疾病矣．倘阴血不能随阳气以行．则蓄于内．积止如山．积久而忽下．如山之崩也．今云指下寻之似有．举之还无．谓阴血不能随阳气而行也．不离其处者．谓血蓄于内．止而不动也．不往不来者．谓血不随阳气以行．而脉道不往来也．夫气．血之帅也．血之不行．由于阳气之不能帅血．以行四肢．诸阳之本也．气既不能帅血以行．故四体虚劳．阴血积久．有时而忽溢．在女子则为崩中．在男子则为血痢耳．

按脉经云．动脉见于关上无头尾．大如豆．厥厥然动摇．伤寒论云．阴阳相搏．名曰动阳．动则汗出．阴动则发热．形冷恶寒．数脉见于关上．上下无头尾．如豆大．厥厥动摇者．名曰动．又经云．动为痛为惊．

【歌曰】

动脉根源气主阴．

夫人身有阴阳二气．非止于气为阳．血为阴也．要知气血者．有形之阴阳．阴阳者．无形之气血．阴阳和．则气血相守而不相离．常营行于经隧之中．循环无已．今脉而见动．则为阴阳不相维．阳动而阴静．静则易以止．故血伤不行．止久而忽下也．究其根源．乃因阴气不能随阳气．以行耳．

三关指下碍沉沉．血山一倒经年月．

池氏曰．动在指下．隐隐按之．沉沉如水中一石．轻举之．脉不动．重按之．微有力而碍指．乃阴虚内损．女人经血来如山崩不止．治之宜八珍汤．

智士名医只可寻．

此非利语也．庸医但见崩中之疾．以为血热妄行．徒用凉血之剂．或用药以劫之．殊失治崩之旨矣．不知崩中之疾．由阳气不能帅血而行．阴血不能起亟而应之．以至冲脉停留．月事不能以时下．久之而溢出．故如山之崩漏而下耳．法当大补其气．使阳生而阴长．阳气壮．得以帅血而行．不至有停积之患．则崩漏自止矣．若非智士名医．安能达其元奥也哉．