六十一、经候

清代:朱丹溪

经脉不行者。血生于心,因忧愁思虑则伤心,心气停结,故血闭不行。

左寸沉结,宜调心气、通心经,使血生而自通。或因堕胎,或产多,共血先少而后不通。

此为血枯,脉两尺弱小,宜生血。

因证

血随气行,结为块,日渐长,宜散之。

久发盗汗,致血脉干枯而经不通,宜补血。是汗出于心,血生于心,血与汗出也。

久患潮热,则血枯燥。盖血为热所消,寒热去则血自生。脾胃不和,饮食减少,则血不生。血者,饮食所化。经云∶二阳之病发心脾,女子不月。

血为气引而行。血之来而先有病,皆气之患也;来而后有病者,皆血之虚也;病出意外,皆血之热也。

将来作痛,乃气实也,桃仁、红花、香附、枳壳、川连。

不及期者,乃血热也,四物加川连。

过期有二,乃血少与痰多也。血少,芎、归、参,紫黑成块加连;痰多,色淡也,肥人多有,二陈加苍术、香附、川芎。

闭而不行,乃虚而热;来成块,乃气之滞;错经妄行,乃气之乱。

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其书按四时气候,详列诸病。先脉,次因,次证,次治,颇有条理,而分属处未免牵强。如霍乱、泄泻属夏三月,伤寒属冬三月,已为拘滞。至於以颠狂、惊痫、痔漏、脱肛分属冬、夏,益为无说矣。春三月之证,分别真阴、元阴、真阳、元阳,其意主先后天立说,亦牵合不能了了。案元朱震亨有《脉因证治》一书,国朝喻昌尝惜其不行,说见所撰《寓意草》。是书卷首无序,后有嘉禾石氏一跋,称岐黄家久奉为枕秘,因讹脱甚多,借得藏书家善本校录,似即震亨之书。然所载各方如左归丸、右归丸之类,皆出自张介宾《景岳全书》,而亦以古方目之。知其断非震亨所著矣。

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