禁温疫时行第七

唐代:孙思邈

禁时气温疫病法(一日十禁,自防难为,人施无限也∶)天封吾以德,地封吾以道,吾奉天威取地武,吾遇石石烂,按症症散。左达右贯,贯骨达体,追病所在,何邪敢进?进者斩死。北斗七星饮汝血,叱叱灭天下。急急如律令。

禁时气法(亦禁水沐浴身体令净,法温疫恶鬼)∶九真行道,邪气敢当;元气洞达,百邪消亡;伏羲女娲,五疽地主,流入四肢。主作千病万病,上气虚寒,皆以风邪鬼所为。急按急按,灭绝手下。急急如律令。便以左手书背后地,因去勿反顾。

禁疫鬼文∶吾上知天文,下知地理。天地夫人教吾禁名能禁疫鬼,汝从东来名曰狗,入人身中倚于心口,神师咒汝汝自走。汝从南来名曰羊,入人身中倚于肝肠,神师咒汝汝自亡。汝从西来名曰鸡,入人身中倚于皮,神师咒汝汝自衰。汝从北来名曰蛇,入人身中倚于百脉,神师咒汝汝自厄。科斗七枚在吾目前,口是天门不得枉开,若唾东方甲乙木,木折;若唾南方丙丁火,火灭;若唾西方庚辛金,金缺;若唾北方壬癸水,水竭;若唾中央戊己土,土裂。六甲六乙疫鬼自出,六丙六丁知鬼姓名,六戊六己疫鬼自死,六庚六辛知鬼东西,六壬六癸疫鬼自死,六亥六戌百鬼速出。急急如律令。

禁时气温疫法∶东方青温,吾肝中之气。南方赤温,吾心中之气。西方白温,吾肺中之气。北方黑温,吾肾中之气。中央黄温,吾脾中之气。五方五温,悉在吾身中,不得动作,即归在实。急急如律令。

度恶世禁法∶东方青帝甲乙君,南方赤帝丙丁君,西方白帝庚辛君,北方黑帝壬癸君,中央黄帝戊己君。千乘万骑护卫吾身,前有万石桃汤,后有万队将军,主斩黄奴之鬼。欲行我者吾祭酒,父长甲母奇仲,语我吾万厄之中不近我,急急如律令。(一日十念,度恶世也。)禁时气却疫法(一日十念,万恶不近人也)∶吾是天师祭酒,当为天师驱使,头戴日月北斗七星,吾有干灵之兵十万人,从吾左右前后。吾有太上老君、天地父母在吾身中,左手持节,右手持幢,何鬼不役,何神不走,何邪不去,何鬼敢往?急急如律令。

禁时气温疫法∶吾头戴朱雀,足履玄武;左挟青龙,右挟白虎;前有万石镬汤。后有虎贲猛士;天驱甲卒在吾前后,黄奴之鬼去我万里。急急如律令。

又禁温疫法(存青龙、白虎、朱雀、玄武,逐后禁之)∶咄汝黄奴老古知吾否,吾初学道出于东方千城万仞上紫宫,灵钢百炼之剑,利如锋芒,斩杀凶咎,枭截不祥。叱汝黄奴老古,先出有礼,后出斩你。叱叱急急如律令。

唾时行头痛法∶南越太公还故乡,壬申之唾自有方。神师所唾,上白太一皇天使者,督察不祥,威若山海。唾若雪霜,当吾者死,值吾者亡。妖精魍魉,自受其殃。急急如律令。

敕水逐鬼法∶习习详详便生水光,直符使者,住立水傍,真正补虚,邪气消亡。吾左手捉鬼,右手持钺斧。斩鬼死。急急如律令。

禁唾恶鬼法(禁住亦得)∶吾从野狼毒山中来,饥食真珠,渴饮武都,戎盐一把,冷水一盂,口含五毒,常与唾居。

但老君之唾,唾杀飞鸟,唾河则竭,唾木则折,唾左彻右,唾表彻里,铜牙铁齿,嚼鬼两耳,速禁病敕粉大法(禁住亦得)∶粉在纸中为神粉,举手以摩体,百鬼走出,精魅魍魉,应声散走出。天皇老教我唾粉,腹中跳踉,五脏安稳,录保三气,道保精神。急急如律令。

禁温鬼法∶天门亭长外都使,欲得九乡缚鬼士非子法住,左手持刀,右手持斧,斫黄奴温度之鬼,何不走去?前出封候,后出斫头。急急如律令。

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孙思邈(581-682),京兆华原(现陕西铜川市耀州区)人,唐代医药学家,被后人称为“药王”。孙思邈在太白山研究道家经典,同时也博览众家医书,研究古人医疗方剂。他选择了"济世活人"作为他的终生事业,为了解中草药的特性,他走遍了深山老林。孙思邈还十分重视民间的医疗经验,不断积累走访,及时记录下来,终于完成了他的不朽著作《千金要方》。公元659年完成了世界上第一部国家药典《唐新本草》。公元682年孙思邈无疾而终

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