盗汗
金朝：成无己
伤寒盗汗．何以明之．盗汗者．谓睡而汗出者也．自汗则不论睡与不睡．自然而出也．及盗汗者．不睡则不能汗出．方其睡也．凑凑然出焉．觉则止而不复出矣．杂病盗汗者．责其阳虚也．伤寒盗汗者．非若杂病之虚．是由邪气在半表半里使然也．何者．若邪气一切在表干于卫．则自然汗出也．此则邪气侵行于里．外连于表邪．及睡则卫气行于里．乘表中阳气不致．津液得泄．故但睡而汗出．觉则气散于表．而汗止矣经曰．微盗汗出．反恶寒者．表未解也．又阳明病．当作里实．而脉浮者．云必盗汗．是犹有表邪故也．又三阳合病．目合自汗．是知盗汗为邪气在半表半里之间明矣．且自汗有为之虚者．有为之实者．其于盗汗之证．非若自汗有实者．悉当和表而已．不可不知也．