摇头
金朝：成无己
伤寒摇头．何以明之．头者诸阳之会也．诸阳之脉．皆上于头．诸阴脉皆至颈胸中而还．阳脉不治．则头为之摇．伤寒摇头有三．皆所主不同也．有曰摇头言者．里痛也．以里有痛者．语言则剧．欲言则头为之战摇也．有曰独摇头．卒口噤．背反张者．痉病也．以风盛于上．风主动摇故也．里痛非邪也．痛使之然．痉病非逆也．风使之然．至于阳反独留．形体如烟熏．直视摇头者．又谓之心绝．盖心藏神．而为阴之本．阳根于阴．阴根于阳．阴阳相根．则荣卫上下相随矣．绝则神去而阴竭．阳无根者．则不能自主持．故头为之摇矣．王 曰．滋苗者以固其根．伐下者必枯其上．内绝其根．外作摇头．又何疑焉．心绝者真病也．风痉里痛者．邪气也．观其头摇．又当明其臧否焉．