内消内托法

清代:祁坤

内消 消者、减也.于初起红肿结聚之际.施行气、活血、解毒消肿之剂.必分之以虚实.如脉症俱实者.汗利之.脉症俱虚者.滋补之.次分部位.佐以引经消毒之药.使气血各得其常.则可内消也.再如热渴便闭.邪在里也.则疏导之.寒热 痛.邪在表也.则发散之.无表里症.邪在经也.则和解之.

内托 托者、起也.已成之时.不能突起.亦难溃脓.或坚肿不赤.或不痛大痛.或得脓根散.或脓少脓清.或疮口不合者.皆气血虚也.主以大补.佐以活血祛毒之品.或加以芳香.行其郁滞.或加以温热.御其风寒.如托里消毒散.随时加减之.候脓出肿消腐净.用参、 、归、术、大补之.甚加附子.使气血滋茂.则新肉易生.是为内托也.又云.治痈以寒.是为内消.治疽以热.是为内托.内消内托.乃正治从治之义也.

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祁坤,字广生,号愧庵,别号生阳子,山阴(今浙江绍兴)人,生卒年不详。出身于儒学世家,幼习举子业。父祁忠敏,明亡殉难;嫡兄祁班孙,因与魏耕交往连累获罪而被捕充军;家世因此中落,父、祖辈之藏书也大半散失。未几,祁坤受当地医家戴望之鼓励,弃举子业转而学医,拜师于戴望之门下。

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