明疮疡当分三因论
明代：申斗垣
天地有六淫之气．乃风寒暑湿燥火．人感受之则营气不从．逆于肉理．变生痈肿疔疖．其脉现于人迎．必浮大洪数．其疮肿 于外．恐邪气极而行．治宜托里．经云．汗之则疮已．使营卫通行．邪气不得入于里也．人有七情．喜怒忧思惊恐悲．有一伤之．脏腑不和．营气不从．逆于肉理．则为痈肿．外无 赤．其痛深于内．其脉沉实而数．必发热烦躁．治必疏通脏腑．以绝其源是也．如不内外因者．或膏粱之人．受用太过．或素禀偏性．或劳逸太苦．致令津液稠粘．痰涎壅塞．隧道不通．外无形症．内无便溺之阻．饮食如故．清便自调．其脉必滑数实大．知邪在经．当和荣卫．调其经络．不失于常．此三法得宜．虽未速瘥．其邪亦峻减．而疮亦不致于坏也．