明痘随日有吉凶论

明代:申斗垣

夫凡痘之未出.必先发热三日为透为吉.如发一日热者.即现标为凶.如一日半不及二日者为险.此是发热三日之吉凶可见也.次则见标.三日内陆续出.稀朗圆尖至足有.方为出齐.无他症.能食.此为吉为顺.如发出稠密蚕种蚊蚤斑而不碍手者.再兼恶症必死.此为凶为逆.不可治之.如圆晕虽成.干红少润.此气血初交之际.得失未定.当补托.气血和而痘自化成.此是出三日已见标之吉凶也.如五六日痘当贯浆.皮浓光圆苍蜡色.乃气化浆行.毒自解也.为吉为顺.如浆不行毒不解则干枯而密.痒 灰陷者.此是血不能归附于气也.为凶为逆.必死.如气血虽交.其浆不克.其色半润.此痘为险.为半吉凶.宜保元汤加桂术以生其浆.有浆则生.无则死.此为贯浆三日之吉凶也.如痘靥之时.从头面及背.先灰者为吉为顺.如从足从阴股者.为逆为凶.此九日至十日十一日靥痘之吉凶也.如十二日至十四日十五日痘毒已回.其疮当落痂.是气血克实.毒已化净.为吉为顺.亦有当落而不落.或又有脓臭结痂.俗称外回痘也.非也.乃气血不足.而痘毒未尽也.必待气血和平.毒解自愈也.

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申斗垣,生于晚明。是一位比较激进的外科医师,他对华佗剖腹手术未能流传深表惋惜,并力求自己能启外科之玄妙,并以外科病手术治疗每获奇效而闻名。撰有《外科启玄》(1604年)一书,倡导“以利刀去之”或“以利刀割去,银烙匙烧红一烙止血”等外科手术,切除筋瘤和血瘤。他虽生于晚明,但其书对清代外科之发展多有影响。

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