千金翼方一十三首

唐代:王焘

(合一十三法)

千金翼疗少阴病一二日,口中和,其背恶寒者,当灸之服附子汤方。

大附子(二枚炮) 茯苓 芍药(各二两) 人参(二两) 白术(四两)

上五味切,以水八升,煮取三升,温服一升,日三服,忌猪肉桃李雀肉酢。

又疗少阴病二三日咽痛者,可与甘草汤,不瘥,可与桔梗汤方。

甘草汤方。

甘草(二两)

上一味切,以水三升,煮取一升半,服七合,日三服,忌海藻菘菜。

又桔梗汤方。

大桔梗(一两) 甘草(炙三两)

上二味切,以水三升,煮取一升,分两服,吐脓血瘥。忌猪肉海藻菘菜。

又疗少阴病二三日至四五日腹痛,小便不利,下利不止而便脓血,桃花汤方

赤石脂(一斤一半全用绵裹一半筛末) 干姜(一两切) 粳米(一升)

上三味以水七升,煮取米熟,去滓,取七合,纳赤石脂末一方寸匕,日三服。(伤寒论千金崔氏范汪同)又疗少阴病得之二三日以上,心中烦不得卧者,黄连阿胶汤主之方。

黄连(四两) 黄芩(一两) 鸡子中黄(二枚) 芍药(二两) 阿胶(三两炙一云三片)

上五味切,以水六升,先煮三味,取二升,去滓,纳阿胶煮烊尽,小冷纳鸡子黄搅令相得,温服七合,日三服。忌猪肉冷水。(并出第十一卷中)

又疗伤寒五六日中风,往来寒热,胸胁苦满,嘿嘿不欲饮食,心烦喜呕,或胸中烦而不呕,或渴,或腹中痛,或胁下痞坚,或心下卒悸,小便不利,或不渴,外有微热或咳,小柴胡汤方。

柴胡(八两) 半夏(洗半斤) 生姜 黄芩 人参 甘草(炙各三两) 大枣(十二枚擘)

上七味切,以水一斗二升,煮取六升,去滓,更煎取三升,温服一升,日三服,但胸中烦而不呕者,去半夏人参加栝蒌实一枚,若渴者,去半夏加人参,合前成四两半,栝蒌根四两,若腹中痛者,去黄芩,加芍药三两,若胁下痞坚者,去大枣,加牡蛎六两,若心下卒悸,小便不利者,去黄芩,加茯苓四两,若不渴,外有微热者,去人参,加桂心三两,温覆取微汗,若咳者,去人参大枣生姜,加五味子半升,干姜二两。忌羊肉饧海藻菘菜。(崔氏深师同)又疗伤寒五六日大下之后,身热不去,心中结痛,此为未解,栀子豉汤方。

肥栀子(十四枚擘) 香豉(四合绵裹)

上二味,以水四升,先煮栀子取二升半,去滓,纳豉,更煮取一升半,去滓,温分再服,若一服得吐余更勿服之,若呕者,用后栀子加生姜汤。(伤寒论备急同伤寒兼疗不得眠)又栀子生姜汤方。

肥栀子(十四枚擘) 香豉(四合) 生姜(五两切)

上三味,以水四升,煮栀子生姜,取二升半,去滓,纳豉,更煮取一升半去滓,温分再服,若一服安,即勿服。(伤寒论同并疗虚烦不得眠耳)又伤寒六七日结胸热实其脉沉紧,心下痛,按之如石坚,宜陷胸汤主之方。

大黄(六两切) 甘遂末(一钱) 芒硝(一升)

上三味,以水六升,先煮大黄,取二升,去滓,纳芒硝,煮一二沸,乃纳甘遂,小温分再服,得快利,止后服。

又伤寒若吐若下后,七八日不解,热结在里,表里俱热,时时恶风大渴,舌上干燥而烦,欲饮水数升者白虎加人参汤主之。

又诸衄血家,不可与白虎汤,虚者亦不可与卒得之腹痛而利者,但可温之。

又伤寒无大热,而口干渴心烦,其背微恶寒者,白虎汤主之。

又伤寒脉浮,发热无汗,其表不解者,不可与白虎汤,渴欲饮水,无表证者,白虎汤主之方。

知母(六两) 石膏(一升碎绵裹) 甘草(三两炙) 粳米(六合)

上四味切,以水一斗二升,煮取米熟,去米纳药,煮取六升,去滓,分六服,日三服。

忌海藻菘菜。(千金伤寒论备急文仲崔氏范汪经心录同诸家无疗天行之病)又白虎加人参汤方。

石膏 粳米(各一升) 知母(六两) 人参(三两) 甘草(二两炙)

上五味切,以水一斗二升,煮米熟,纳药,煮取六升,去滓,分服一升,日三服此方立秋后,立春前,不可行白虎汤,正二三月时尚冷,亦不可与服。与之则呕利而腹痛。忌海藻菘菜。

又疗伤寒八九日下之后胸满烦惊,小便不利,谵语,一身尽重,不可转侧,柴胡加龙骨牡蛎汤方。

柴胡(四两) 黄芩 生姜 龙骨 人参 牡蛎(熬) 铅丹 桂心 茯苓(各一两半)半夏(二合半汤洗) 大枣(六枚擘) 大黄(二两)

上十二味切,以水八升,煮取四升,纳大黄,切如博棋子,煮取二升,去滓,温分再服,忌羊肉饧生葱酢物。

又阳明病,发热而汗出,此为热越,不能发黄也,但头汗出,其身无有,剂颈而还,小便不利,渴引水浆,此为瘀热在里,身必发黄,宜服茵陈汤方。

茵陈(六两) 大肥栀子(十四枚擘) 大黄(二两)

上三味切,以水一斗二升,先煮茵陈,减六升,去滓,纳诸药煮取三升,分三服,小便当利如皂荚沫,状色正赤,一宿腹减,黄从小便去。(并出第九卷中)

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王焘,唐代(今陕西省郿县常兴镇车圈村王家台)人,生于公元670年 ,卒于公元755年。他是唐代的又一位著名医家,其著作《外台秘要》颇为后人称赞。他不存个人偏见,博采众家之长,在《外台秘要》中,他引用以前的医家医籍达60部之多,差不多所有的医家留下来的著作都是他论述的对象,可谓“上自神农,下及唐世,无不采摭”。

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