劳损诸症(附:怔忡 不寐盗汗)

明代:罗浮山人

〔骨蒸劳热〕 地骨皮.(一两)小青草.(三钱)六月雪.(五钱)胡黄连.(一钱)米仁.(三钱)柴胡.(二钱)用嫩鸡一双.(约一斤许.取乌骨者佳.用铜刀宰.白酒洗.)将药塞鸡内.线缝.酒水少许盛碗内.蒸熟食之.鸡骨同药炒燥为末.炼蜜丸如桐子大.每巳申时服三钱.白汤下.数次即效. 青蒿子.(连叶去梗约一斗)水三升.童便五升.煎取一升半去渣.(慢火熬成膏.甘草末收之.)空心白汤调服五茶匙最效.

〔五劳七伤咳嗽吐血〕 白蒺藜.(二斤炒去刺研末)枸杞子.(一斤慢火炒)黑芝麻.(二斤炒极熟研)牛骨髓.(二斤化开去渣)白蜜.(二斤炼去渣)上将三味药末同髓蜜和匀.盛瓷盆内.锅中蒸熟.丸如弹子大.随意食之.白汤送下甚效.

〔气虚血弱饮食减少〕 莲子肉.(不拘多少.去皮酒浸一宿.)入猪肚中煮捣烂成饼.炙燥为末.酒糊丸桐子大.每服百丸白汤下.

〔补中益气汤〕 治劳役负重.内伤元气.或中气不足.体倦食少.人参.黄 .(炙)白术.(土炒)炙甘草.(各一钱半)当归(一钱)广皮.(五分)升麻.柴胡.(各三分)加姜枣水煎空心服.

〔六味丸〕 治肾气虚损.新久憔悴.盗汗发热.瘦弱烦热.吐血下血等症.人秉阴虚者十之八九.中年以后.宜常服之.熟地.(八两)山萸肉.山药.(各四两)茯苓.丹皮.泽泻.(各三两)为末蜜丸.每服三钱白汤下.

〔棉花子丸〕 久服乌须黑发.暖腰肾.起痿弱.种子.阳虚者宜之.棉花子.(十数斤.滚水泡过.盛蒲包内.闷一炷香取出晒裂.取仁去衣净三斤.压去油.酒浸一夜.再蒸三炷香晒干.)破故纸.(一斤.盐水泡一夜炒.)枸杞子.(一斤酒浸蒸晒干.)杜仲.(一斤姜汁炒去丝)菟丝子.(一斤酒煮炒燥)俱为末.蜜丸.(桐子大.每服三钱白汤下.)

〔胡麻丸〕 黑芝麻一斗酒拌.九蒸九晒.以汤脱去皮.炒香杵为末.炼蜜丸.弹子大.每日空心服一二丸.能补虚羸.润肺腑.益精神.疗一切疾病.去风.服至三年.白发还黑.黑取其入肾.蒸去其寒滑之性耳.

〔冬瓜仁丸〕 治男子五痨七伤.补肝明目.老冬瓜仁二升.以绢袋盛投三沸汤中.须臾取起晒干.如此三次.又以苦酒渍之二宿.晒干为末.水法为丸.每服三钱白汤下.久服悦颜色.延年不老.(按本草极赞性味平和.功效之妙.)

〔痨症〕 不拘男女.用鲜剥出小胎羊.砂锅内焙干为末.淡酒调服. 腌鳗鱼细嚼其骨.能追痨虫. 元参一斤.甘松六两为末.加炼蜜一斤和匀.入瓶中封闭.埋地下十日.加炭末六两.再埋五日.取出烧之.常令闻香疾自愈.亦可熏衣被. 栗子煮粥食.或羊肾煮粥食.大能补肾益腰脚. 芡实煮粥食.能固精气.明耳目.

〔乌须种子丸〕 治男子精虚无子.肾水不足.小黑豆.(二升砂锅内酒煮熟晒干)破故纸.(十两盐水炒)菟丝子.(一斤酒煮晒燥)枸杞子.(一斤酒炒)川椒.(八两去闭口并椒目.先扫净土地一块.炭火烧红水泼湿.将椒放在地上.用布衬之.以瓦盆盖之.一宿取用.)鱼鳔.(一斤蛤粉炒成珠极焦不可生)俱为末.酒糊丸桐子大.每服三钱.空心白汤下.

〔传尸痨〕 血气未甚虚损者.不必多方.早服此味.则虫不能为患.无有不愈.此方传自神授.济世之功.不可尽述.川椒.(二斤照前法制研末)酒煮米粉糊为丸.每服三十丸.渐

〔返本丸〕 补诸虚百损.黄牛肉.(去筋膜切片.水浸一宿.洗二三遍.用无灰酒入瓦罐内.盐泥封固.文武火煮一昼夜.取出如黄沙样为佳.焦黑无用.焙干为末.每用八两.)山药.(盐水炒)白茯苓.小茴香.莲肉.(盐水炒各四两)为细末和匀.用酒煮红枣.(去皮核)同捣为丸.每服三钱.淡酒下.

〔怔忡〕 其症心中如有人欲捕状.人参.茯苓.(各三钱)制半夏.(二钱)水煎服.久服不发.

〔天王补心丸〕 人参.玄参.丹参.(酒洗各一两)生地.归身.(酒洗各二两)天冬.(去心)麦冬.(去心)远志.(去骨甘草水泡)柏子仁.(去油)桔梗.枣仁.(去壳炒黑)杜仲.(姜汁炒)生甘草.(各一两)白茯神.(二两)五味子.百部.石菖蒲.(各五钱)俱为末.蜜丸.(不忘.

〔不寐〕 灯草煎汤.代茶饮即得睡.(每日向晚以后.勿饮茶.勿多言静养.) 或用人参.当归.远志肉.(各一钱)白茯神.(一钱半)枣仁.(炒黑)炙鳖甲.(各三钱)水煎服. 以

〔盗汗〕 睡着有汗.故曰盗.阴虚也.莲子.(七粒)黑枣.(七枚)浮麦.马料豆.(各一合)水煎服三次愈. 五倍子研细末.以津吐调涂脐中.用绢帕包住.一宿即止. 病后体虚者.用黄 .(六两)甘草.(一两)各用蜜炙数次.出火气.每用一两.水煎服.

〔自汗〕 病后身体虚而出汗.阳虚也.麻黄根.黄 .等分为末.飞罗面打糊丸.桐子大.每用百丸.浮麦汤下. 经霜桑叶煎汤服即止. 多食鲜山药自止. 黑豆腐浆取衣一张.同豆浆一碗.每日清晨食之即止. 炙黄 .小黑豆.等分.煎服.半月全愈.诸汗皆治.凡虚损症由劳力过度而成者.得安养药食之功.尚在易治.若由偏性七情六欲而成也.药力之功居其三.惟静养之功.方可回天.随分忘其家业.住于安闲之所.清心寡欲.去其酒色财气之私心.清晨醒即起.(醒而再睡.易于神驰而昏乱)物我相忘.安神静坐.若有妄念.即徐步自审.此念因何而起.如何而止.与身心无益之念去之.静则再坐.动则再步.(此即道经之回光也.)如此行一炷香.少顷再行.必得心息相根据.呼吸自然.坐时以口生精液此人身之大关键也.(此指坐时神注两眼齐平.处如平时心神内守.两目不动.)试细思之.一日不静坐.此光流转.何所底止.若一刻能静坐.万劫千生.从此了彻.万法归于静真不可思议.此妙谛也.然工夫下手.由浅入深.由粗入细.总以不间断为妙.工夫始终则一.(根据此法参之.可以超凡入道.岂特却病而已哉.)即行住坐卧.皆要安神内守.行之半月.即有奇功.加之善愿助之.可以希仙矣.若从服奇药.或逆气闭息.非徒无益而有害.

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