明代：胡文焕
荣气生来不独分
荣气者，清阳也。《内观经》云∶气清而驶谓之荣。在人身中，不可独建，故不独分也。
清阳虚在赖阴存
阴气聚而阳托，阳气存而阴赖。故曰阳赖阴存，以相成也。
从兹始得成胚兆
夫二气相感，始成于胎孕。解胎而生，亦自有荣气之始也。
炼取归元别有门
于二气中淘炼，归于本源。纯一清净之气别，修除滓秽，成全阳而荣与道同真矣。
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