太阳腑病

清代:程国彭

太阳腑者,足太阳膀胱是也。膀胱有经、有腑。邪在于经,则头痛发热;邪在于腑,则口渴溺赤。外显太阳经病,而兼口渴溺赤者,此溺涩不通,乃太阳腑病,与他脏无涉也,五苓散主之。若表证未罢,可与散剂同用。

五苓散

茯苓(三钱) 猪苓 泽泻(各八分) 桂枝(一钱) 白术(一钱五分

水煎服,以利为度。

愚按∶前症,自汗脉浮者,由中风入本腑可用此方;无汗脉紧者,由伤寒入本腑,即于香苏散中加茯苓、泽泻,应手而效。

口渴溺赤

问曰∶膀胱有水,何以反渴也?答曰∶水有清浊,浊水不去,则津液不生,故渴也。且水停有湿,邪入则热,湿热相聚,则渴。今分利之,俾湿热流通而渴自止矣。若病在经而未入腑者,切不可用渗利药反引邪气入本腑也。

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程国彭(1680~1733年),字钟龄,号恒阳子及天都普明子。清代康熙雍正年间人氏,新安歙县城邑人。由于少年时体弱多病,每发缠绵难愈,于是涉医成趣,立志潜心并发奋研读《内经》、《难经》以及金元医学四大家之旨。其常常是彻夜不寐,博览群书,如饥似渴,学先贤而不泥,融会贯通各家学说,深悟其中奥旨。他认为:医道自《灵素》、《难经》以来,首推仲景,以为其制方之祖也。仲景论伤寒,而温热、温疫之旨有未畅;河间论温热、温疫,而于内伤有未备;东垣详论内伤,发补中枳术等论,卓识千古,而于阴虚之内伤,尚有缺焉;朱丹溪从而广之,发阳常有余、阴常不足之论,以补前贤所未及,而医道亦大全矣。程氏认为:各家学说“合之则见其全,分之则见其偏”。故主张“兼总四家,而会通其微意,以各其用,则庶几乎其不偏耳”。另编有《外科十法》1卷。

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