哮喘

明代:虞抟

《内经》曰∶诸逆冲上,皆属于火。又曰∶夫起居如故而息有音者,此肺之络脉逆也。河间曰∶火气甚为夏热,衰为冬寒,故病寒则气衰而息微,病热则气盛而息粗。又寒水为阴,主乎迟缓,热火为阳,主乎急数,是以寒则息迟气微,热则息数气粗而为喘也。大抵哮以声响名,喘以气息言。夫喘促喉中如水鸡声者,谓之哮;气促而连属不能以息者,谓之喘。虽然未有不由痰火内郁、风寒外束而致之者欤。外有阴虚发喘,气从脐下起,直冲清道而上者。又有气虚发喘,而短气不能以接续者。是故知喘之为证,有实有虚,治法天渊悬隔者也。若夫损不足而益有余者,医杀之耳,学人不可不详辨焉。

脉法

喘急,脉滑而浮者生,涩而数者死。

脉宜浮迟,不宜急数。

脉数有热,喘咳吐血上气,不得卧者死。

上气面浮肿肩息,脉浮大不治,又加利尤甚。

上气躁而喘者为肺胀,欲作风水,发汗则愈。一云∶咳而上气肺胀,其脉沉,心下有水气也。(《要略》《千金》、《外台》沉作浮。)

寸口伏,胸中有逆气。尺寸俱沉、关上无有者,苦心下喘。

方法

丹溪曰∶喘急者,气为火所郁而稠痰在肺胃也。有痰者,有火炎者,有阴虚自小腹下火起而上逆者,有气虚而致气短而喘者。

哮专主于痰,宜用吐法。亦有虚而不可吐者,谨之。

治哮必使薄滋味,不可纯用寒凉药,必兼散表。

戴氏曰∶痰者,凡喘便有痰声。火炎者,乍进乍退,得食则减,食已则喘。大概胃中有实火,膈上有稠痰,得食坠下其痰,喘则暂止,稍久食已入胃,反助其火,痰再升上,喘反大作。俗不知此,作胃虚,治以燥热之药,以火济火也。

昔叶都督患此证,诸医作胃虚治之不愈,后以导水丸利五、六次而安。气短喘急者,呼吸急促而无痰声。又有胃虚喘者,抬肩拮肚,喘而不休者是也。

痰者,降痰化气为主。火炎者,降心火,清肺金。

阴虚痰喘者,补阴降火,四物汤加枳壳、半夏。一云∶阴虚气喘,四物汤加陈皮、甘草些少以降气补阴。白芍药须以酒浸,日干,忌火。

气虚发喘,以参、 补之而愈。

凡人喘未发时,以扶正气为主;已发,以攻邪为主。

喘急甚者,不可用苦寒药,火盛故也,宜温劫之。劫药用椒目五、七钱,研为极细末,生姜汤调服。喘止之后,因痰治痰,因火治火。

千缗汤 治痰喘不得卧,人扶而坐数日,一服而安。(方见痰门。)

一方 用导痰汤合千缗汤服。

一方 用莱菔子二两蒸熟,皂角五钱烧存性,栝蒌仁、海粉、南星(用白矾一钱半,研细入水,浸一宿,曝干,各一两,为末,炼蜜为丸,噙化。一方无南星、栝蒌、海粉。)

一方 治喘而嗽,用南星、栝蒌、半夏、香附、橘红、莱菔子、青黛、皂角为末,神曲糊丸,姜汤送下。(一方有杏仁。)

喘用阿胶,须分虚实。若久病发喘,必是肺虚,故用阿胶、人参、五味子之类补之。若新病肺实而发喘者,宜桑白皮、葶苈子、麻黄、杏仁之类泻之。(东垣曰∶久嗽郁热在肺,不用人参;新病未成郁热者,用人参。未知孰是。)

气实人,因服黄 过多而喘者,宜服三拗汤以泻气。

三拗汤 治肺感风寒,喘急不已。(方见咳嗽门。)

(以上丹溪方法凡十四条)

葶苈大枣泻肺汤(河间) 治肺壅胀,胸膈满闷,上气喘急,身体面目浮肿等证。

葶苈子(不拘多少,炒黄为末,炼蜜丸如弹子大)

上以水三盏,大枣十枚,煎至二盏,去枣,入葶苈一丸,再煎至一盏,温服之。

葶苈散(济生) 治过食煎 ,或饮酒过度,致肺壅喘不得卧,及肺痈,咽燥不渴,浊唾腥臭。

甜葶苈子(炒) 桔梗(去芦) 栝蒌子 升麻 薏苡仁 桑白皮(蜜炙) 葛根(各八分) 甘草(四分)

上细切,作一服,加生姜五片,水一盏半,煎至一盏,温服。

泻白散 治大人小儿,风寒伤肺,喘急咳嗽。

桑白皮(一钱) 地骨皮(一钱) 生甘草(五分)

上细切,作一服,加姜,水煎服。

一方,加防风、荆芥各七分半。又方,加麻黄、杏仁各五分,其效尤捷。

(祖传方)

治远年喘急。

桑木内蠹虫粪(炒,一升) 莱菔子(炒,半升) 杏仁(不去皮尖,炒,半升) 甘草(生,二两)

共为极细末,汤浸蒸饼为丸,如梧桐子大,每服五、七十丸,淡姜汤送下。

又方 治哮喘,用苎麻根和砂糖烂煮,时时嚼咽下,永绝病根,神效。

又方 用猫儿头骨烧灰,酒调二、三钱,一服便止。

又方 用郭公 刺根煎服,即止而不发。

(医案)

东阳一羽士,年五十余,素有喘病,九月间得发热恶寒证,喘甚,脉洪盛而似实。一医作伤寒治,而用小柴胡汤加枳壳、陈皮等药,六日后欲行大承气。一医曰∶不可,当作伤食治,宜用枳实导滞丸。争不决,召予视之。二医皆曰∶脉实气盛,当泻。予为诊后,晓之曰∶此火盛之脉,非真实也。观其气短不足以息,当作虚治。乃用补中益气汤加麦门冬、五味子,入附子三分,煎服。二帖脉收敛,四帖而病轻减,六帖病痊安。

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虞抟(1438~1517),字天民,浙江义乌花溪人,故自号花溪恒德老人。其祖辈数代业医,虞氏中年后以医名著称,据自述系得自“祖父口传心授”。其曾叔祖诚斋“与丹溪生同世,居同乡,于是获沾亲炙之化,亦以其术鸣于世”。

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