中恶

明代:王肯堂

巢氏云∶小儿中恶者,是鬼邪之气卒中于人也。无问大小,若阴阳顺理,荣卫平调,神守强,则邪不干正,若精气衰弱,则鬼毒恶气中之。其状,先无他病,卒然心腹刺痛,闷乱欲死是也。凡中恶腹大而满,脉紧大而浮者死,紧细而微者生。

余势不尽,停滞脏腑之间,更发后变为疰也。治法,先下苏合香丸,未醒,以皂角末搐鼻,次服沉香降气汤加人参、茯苓,又能辟邪,客忤亦宜服。

苏合香丸 治传尸骨蒸,诸项劳瘵,顺气化痰,卒暴心痛,鬼魅疟疾,霍乱吐泻,赤白下痢,小儿惊搐。

苏合香油(五钱,入安息香膏内) 安息香(一两,另为末,用无灰酒半升,熬膏) 丁香 青木香 白檀香沉香 荜茇 香附米 诃子(煨,取肉) 乌犀(镑屑) 朱砂(研,水飞。各一两) 薰陆香片脑(研。各五钱) 麝香(七钱半)

上为细末,用安息香膏入炼蜜和剂,丸如芡实大。空心,用沸汤化下,小儿一丸,老人四丸,酒下亦可。用蜡纸裹一丸,弹子大,用绯绢袋盛,常带之,一切邪神不敢近。去脑,名麝香苏合丸,治一切邪神及胸膈噎塞,肠中虚鸣,宿食不消,余证并同。

沉香降气汤

降真香 沉香 白胶香 虎胫骨(酥炙) 人参 鬼箭 草龙胆(各五钱)

上为末,次入雄黄五钱,麝香一钱,炼蜜丸。乳香汤化下。又,令儿带及烧卧内尤妙。

《葛氏肘后》救卒死,或先病痛,或常居寝卧奄忽而绝,皆是中恶,救之方。

上取葱黄心刺其鼻,男左女右,入七八寸,小儿量度之,若使目中血出佳。扁鹊法同。是后吹耳条中,葛言,此云刺鼻,故别为一法。

又方 上令二人以衣壅口,吹其两耳,极则易人,可以筒吹之,并捧其肩上,侧身远之,莫临死人上。

又方 上以葱叶针耳,耳中、鼻中血出者莫怪,无血难治,有血是候,时当捧两手,忽放之,须臾,死人目当举,手捞人,言痛乃止。又,男刺左鼻,女刺右鼻中,令入七八寸余,大效,小儿量度之。亦治自缢死,此与扁鹊方同。

又方 上以绵渍好酒中,须臾,置死人鼻中,手按令汁入鼻中,并持其手足,莫令惊。

又方 上视其上唇里弦,有白如黍米大,以针决去之。

又方 上以小便灌其面,数回,即能语,此扁鹊法也。

又方 上末皂荚,如大豆吹其两鼻中,嚏则气通矣。

又方 上割雄鸡颈,取血以涂其面,干复涂,并以灰营死人一周。

又方 以管吹下部,令数人互吹之,气通则活。

《千金》治卒忤方 此病,即今人所谓中恶者,与卒死、鬼击、亦相类,为治皆参取而用之。

上,盐八合,以水三升,煮取一升半,二服,得吐即愈。

《备急方》云∶治鬼击,若小便不通,笔头七枚,烧作灰,末和服之,即通。

《圣惠》桃奴散 治小儿中恶,心腹坚胀疼痛,颜色青黑,大便不通。

桃奴(五枚) 甘草(一分,炙微赤,锉) 麝香(细研,一钱) 杏仁(二十枚,汤浸,去皮尖双仁,麸炒微黄)

桔梗(去芦头) 赤芍药 黄芩 柴胡(去苗) 川升麻 川大黄(锉,微炒) 鬼臼(去毛。各半两)

上件药捣,粗罗为散。每服一钱,以水一小盏,煎至五分,去滓,不计时候温服,以利为度,量儿大小,心意加减。

《圣惠》鬼箭羽散 治小儿中恶,心坚强卒痛欲困。

鬼箭羽 真珠(末。各一分) 羚羊角(屑) 桔梗(去芦头) 川朴硝 川升麻 赤芍药 柴胡(去苗) 黄芩(各半两) 桃仁(十枚,汤浸,去皮尖双仁,麸炒微黄) 川大黄(一两,锉,微炒)

上,制,服法同前。

《圣惠》雄黄丸 治小儿中恶心痛,辟除邪气。

雄黄(细研) 真珠(末。各半两) 麝香 牛黄(各细研,一钱) 巴豆(二十粒,去皮膜心,研,纸裹,压出油)

上件药,都研令匀,入枣瓤及炼蜜和丸,如粟米大。每服以薄荷汤下三丸,量儿大小,加减服之。

《婴孺》鬼箭羽汤 治小儿中恶,心腹坚强,卒痛欲困。

鬼箭羽(三分) 朱砂(一分) 羚羊角(屑) 桔梗 鬼臼 朴硝(汤成下。各半分) 升麻 芍药 柴胡(各五分) 黄芩(六分) 大黄(八分) 桃仁(四十九个,炒,去皮尖)

上以水四升,煮一升二合,二岁儿为四分,更量儿大小与服之。

《葛氏肘后》灸法 以绳围其死人肘腕,男左女右毕,伸绳,从背上大椎度以下,又从此灸横行各半绳,此法三灸各三,即起。又,令爪其病患人中取醒,不起者,卷其手,灸下文头随年壮,又灸鼻中三壮也,又灸颐下宛宛中名承浆穴十壮,大效。又灸两足大指爪甲聚毛中七壮,此华陀法,一云三七壮。又灸脐中百壮也。

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王肯堂(1549-1613)金坛(今江苏金坛)人,字宇泰,别号损庵,祖父王皋,父王樵,均进士。王皋任过知府,迁山东按察副使,王樵官至刑部侍郎,右都御使。1579年,王肯堂乡试中举;1589年,中进士,同年选为翰林检讨,备员史馆4年。1592年授检讨,因上书抗御倭寇事,被诬以“浮躁”降职,引疾归,1606年,又补为南京行人司副;1612年,转任福建参政。 他广泛收集历代医药文献,结合临床经验,以10年时间编著成《六科证治准绳》。这是一部集明以前医学大成的名著,书中对各种疾病的症候和治法叙述“博而不杂,详而又要”,为历来医家所推崇。还辑有《古今医统正脉全书》44种,著有《针灸准绳》、《医学正宗》、《念西笔尘》等,为祖国医药保存了许多有价值的资料。 王氏著有《证治准绳》44卷,《医论》4卷,《医辨》4卷,《胤产全书》1卷,《医镜》,辑有《古代医统正脉全书》,含书44种,由吴勉学校刊,王氏所著《郁冈斋至麈》(1602),为读书见闻扎记,有十之三、四为医学内容,并记述有他与利玛窦的交往,此外,还撰有《〈尚书〉要旨》、《〈论语〉义府》、《律例笺释》等。

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