坐点坐灸法第七

宋代:庄绰

坐炷下火时,令患人一根据点穴时,正坐伸臂、头、项、肩、背、手、足、腕、膝不得少有欹侧,伸缩改易。即及臂中举按用力轻重,亦常令匀。若一事稍异于前,胛骨便辄相近,覆闭灸穴艾炷,即在骨上;或胛骨开而相远,动争寸余,火气不入穴窍,徒受苦楚,无所益也。

若不失其穴,灸至数壮,觉胛骨中通热而不甚痛,意自快畅(石用之云∶当觉臂中习习然也。)至数十壮后,或若腕中酸辛,若以机支,或用软帛于肘上腕中连束二臂,令缓急得所,亦能少助。盖手欲按而臂欲举,故腕中费力,或少休顷刻亦无害,但要安顿身体四肢一如前耳。如日灸五十壮,累至数百为佳。《千金方》云∶灸六百壮,至千壮,当觉气下砻砻然如流水状,亦当有所下,其治疾之效甚众且敏(有上气喘满,实时平减者,有妇人经候不通已八月,灸两日而下者,如此之类甚多。)穴至在上而最能下气,非它穴药石之比,而又无所不治,有疾者宜留意焉。

坐点坐灸法图(图缺)

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庄绰,南宋太原清源(今山西清徐)人,居颍川(今河南许昌),字季裕。北宋末,历摄襄阳尉、通判原州等。南渡后,历通判建昌军、江西安抚制置使司参谋官、知鄂、筠等州。约卒于绍兴十三年(1143)至十九年间。学有渊源,见闻广博。精医道,著《本草节要》、《明堂炙经》、《脉法要略》,皆散佚,今存《膏肓腧穴炙法》。另著有《鸡肋编》

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