提要

 【臣】等谨案説郛一百二十卷明陶宗仪撰宗仪有国风尊经已着録是书刋本不一或传江南人家有宗仪説郛全部凡四巨橱世所行者非完本考杨维祯作是书序称一百卷孙作沧螺集中有宗仪小传亦称所辑説郛一百卷二人同时友善目睹其书必无虚説知流俗所记妄也盖宗仪是书寔仿曽慥类説之例毎书略存大概不必求全亦有原本失亡而从类书之中钞合其文以备一种者故其体例与左圭百川学海逈殊后人见其目录所列数盈千百遂妄意求其全帙当必积案盈箱不知按籍而求多厯代史志所不载宗仪又何自得之乎都卭三余赘笔又称説郛本七十卷后三十卷乃松江人取百川学海诸书足之与孙作杨维祯所记又异岂卭时原书残缺仅存七十卷耶考治丙辰上海郁文博序称与百川学海重出者三十六种悉已删除而今考百川学海所有此本仍载又原本卷首引黄平倩语称所录子家数则自有全书经籍诸注似无深味宜删此二防以塩官王氏所载学庸古本数种冠之云云今考此本已无子书经注而开卷即为大学石经大学古本中庸古本三书目录之下各注补字是竟用其説窜改旧本盖郁文博所编百卷已非宗仪之旧此本百二十卷为

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