卷一人命类 孙知州判兄杀弟
和州民童士明,贪黩残酷,承父祖基业,家富巨万。尝恨父老年生子,分减己业。及父卒,其弟士朗已十六岁,通达明察,爱惜财物,会计家务,不遗锱铢。旧冬娶妻,近已怀孕两月,其兄益恶之。士朗爱月,方出游,士明早求利刀,及弟夜归,即开门出斩之。次日家人早起,见士朗杀死在门首。士明故作惊惶状,假哭一场。又欲掩人耳目,赴州陈告曰:
“状告为人命事:人有至性,兄弟为亲。律设大法,民命为重。痛弟士朗,年甫十六,性好夜游,歌弹唱舞夜深方归,率以为常。今月十九夜,遭甚贼仇暗中杀死,尸陨门外,冤惨异常。苦无对头,屈抑莫伸。恳天为民作主,究访凶身,弟得雪冤,泽及朽骨,生死衔恩。叩告。”
时孙长卿为知州,最号廉明,凡百难明狱讼,往往皆得其情。见此无对头的人命,初疑后生家必是奸情争风,故仇家杀之。乃审童士明曰:“汝弟亦尝有赌博事否?”士明曰:“赌嫖事时亦有之。”孙尹曰:“尝有□□□□多?”士明曰:“弟之私人,予不体究,故未知尝在那家。”孙尹曰:“亦曾帮土娼乎?”士明曰:“闻亦有之,但未得其实。”孙尹曰:“汝弟尝与某人赌其开场,头家为谁?”士明曰:“钱场无定处,其所与赌亦无定人。”孙知州见其言弟赌嫖,又无指实之人,其言近于不情,况其尸又杀在自己门首,此亦可疑。乃拘其左右邻审曰:“董士朗生时曾好娼嫖否?”左右邻曰:“此后生谨密吝啬,视财如命,不肯浪费分文,平时并无赌嫖之事,惟好交结朋情,所与尽是有家子弟,亦无引他为非者。”孙尹见邻佑俱执无赌嫖,则彼兄言益诬矣。复审士明曰:“汝户第几等?”士明曰:“不敢隐瞒,是上等户。”又审曰:“汝家有几人?”士明曰:“惟一弟与某妻子耳。”孙尹曰:“汝弟有室否?”士明曰:“有。”孙尹曰:“弟妇有子否?”士明曰:“旧冬为彼完亲,并未有孕。”孙尹曰:“然则当嫁乎?抑令守节乎?”士明曰:“须要依他。只青年无子,恐未必肯守。”左右邻曰:“闻汝弟妇已有两月孕矣,为知非男乎?”士明曰:“妇人两月孕事,汝外人何从知之?”左右邻曰:“因汝弟死,汝家自传出来,云其妻已有两月孕,不然我辈何以得知!”孙尹熟听两下争辩,心中已明。乃折士明曰:“汝弟并无赌嫖,汝说时或有之,欲嫁祸于争风、争财者身上去。且汝户上等。惟弟一人,其妇有孕,汝又恨邻佑不合证出,此明是汝欲并吞家财,故自杀弟。若他人何不杀之于僻地,而敢杀之于汝门首乎?”命起敲打。士明不肯认。孙尹命公差往童家搜凶器,果于床下搜出一刀,其刀口尚有干血痕。士朗之友梅志顺,闻孙候断罪于士明,又搜出凶刀,乃亦往官证曰:“前八月十九夜,士朗实与我同游。将二更,我送他到家,即叫门。闻有应声出开门者,我方抽身先回。行不二十步,似闻挣命一声,我复到士朗门看,则已杀死在地。那时路中并无人踪,此杀者断自他门内出。予不知何故,因不敢出证。今老爷断是士明自杀,又搜出行凶利刀,此是真情无枉矣。故冒死为友证之。”士明见搜出凶刀,又有志顺证出是已从门内出杀,事皆是实,难以摆脱,乃供招承认。孙侯判曰:
“审得童士明,心为忍丧,性以利。不思原之情,时同急难;骤起萧墙之变,求作参商。推刃同胞,门庭蹀血。操戈入室,骨肉为鱼。豆箕本是同根,何其太急;棠棣由来连萼,不见交辉。季友之鸩叔牙,原为安鲁;太宗之诛元吉,意在存唐。汝一介编氓,欲处万金之产;二更行刺,忍一体之亲。阏伯、实沈之寻戈,不是过也;紫荆玉树之遗事,宁有是乎!懿亲既尔相残,大辟实其自取。且士朗之妇既怀两月之胎,则童家之资合分一半以给。俟其生育女男,任彼自为嫁守。”
其冬,士朗妇生男。及成人,保家承业,至今无恙。夫士明妒分减产业,身行杀害,卒之自取偿命。弟以遗腹之子,竟能承家,则世之妒心凶险者果何益哉!此可为不仁长兄之戒。
“状告为人命事:人有至性,兄弟为亲。律设大法,民命为重。痛弟士朗,年甫十六,性好夜游,歌弹唱舞夜深方归,率以为常。今月十九夜,遭甚贼仇暗中杀死,尸陨门外,冤惨异常。苦无对头,屈抑莫伸。恳天为民作主,究访凶身,弟得雪冤,泽及朽骨,生死衔恩。叩告。”
时孙长卿为知州,最号廉明,凡百难明狱讼,往往皆得其情。见此无对头的人命,初疑后生家必是奸情争风,故仇家杀之。乃审童士明曰:“汝弟亦尝有赌博事否?”士明曰:“赌嫖事时亦有之。”孙尹曰:“尝有□□□□多?”士明曰:“弟之私人,予不体究,故未知尝在那家。”孙尹曰:“亦曾帮土娼乎?”士明曰:“闻亦有之,但未得其实。”孙尹曰:“汝弟尝与某人赌其开场,头家为谁?”士明曰:“钱场无定处,其所与赌亦无定人。”孙知州见其言弟赌嫖,又无指实之人,其言近于不情,况其尸又杀在自己门首,此亦可疑。乃拘其左右邻审曰:“董士朗生时曾好娼嫖否?”左右邻曰:“此后生谨密吝啬,视财如命,不肯浪费分文,平时并无赌嫖之事,惟好交结朋情,所与尽是有家子弟,亦无引他为非者。”孙尹见邻佑俱执无赌嫖,则彼兄言益诬矣。复审士明曰:“汝户第几等?”士明曰:“不敢隐瞒,是上等户。”又审曰:“汝家有几人?”士明曰:“惟一弟与某妻子耳。”孙尹曰:“汝弟有室否?”士明曰:“有。”孙尹曰:“弟妇有子否?”士明曰:“旧冬为彼完亲,并未有孕。”孙尹曰:“然则当嫁乎?抑令守节乎?”士明曰:“须要依他。只青年无子,恐未必肯守。”左右邻曰:“闻汝弟妇已有两月孕矣,为知非男乎?”士明曰:“妇人两月孕事,汝外人何从知之?”左右邻曰:“因汝弟死,汝家自传出来,云其妻已有两月孕,不然我辈何以得知!”孙尹熟听两下争辩,心中已明。乃折士明曰:“汝弟并无赌嫖,汝说时或有之,欲嫁祸于争风、争财者身上去。且汝户上等。惟弟一人,其妇有孕,汝又恨邻佑不合证出,此明是汝欲并吞家财,故自杀弟。若他人何不杀之于僻地,而敢杀之于汝门首乎?”命起敲打。士明不肯认。孙尹命公差往童家搜凶器,果于床下搜出一刀,其刀口尚有干血痕。士朗之友梅志顺,闻孙候断罪于士明,又搜出凶刀,乃亦往官证曰:“前八月十九夜,士朗实与我同游。将二更,我送他到家,即叫门。闻有应声出开门者,我方抽身先回。行不二十步,似闻挣命一声,我复到士朗门看,则已杀死在地。那时路中并无人踪,此杀者断自他门内出。予不知何故,因不敢出证。今老爷断是士明自杀,又搜出行凶利刀,此是真情无枉矣。故冒死为友证之。”士明见搜出凶刀,又有志顺证出是已从门内出杀,事皆是实,难以摆脱,乃供招承认。孙侯判曰:
“审得童士明,心为忍丧,性以利。不思原之情,时同急难;骤起萧墙之变,求作参商。推刃同胞,门庭蹀血。操戈入室,骨肉为鱼。豆箕本是同根,何其太急;棠棣由来连萼,不见交辉。季友之鸩叔牙,原为安鲁;太宗之诛元吉,意在存唐。汝一介编氓,欲处万金之产;二更行刺,忍一体之亲。阏伯、实沈之寻戈,不是过也;紫荆玉树之遗事,宁有是乎!懿亲既尔相残,大辟实其自取。且士朗之妇既怀两月之胎,则童家之资合分一半以给。俟其生育女男,任彼自为嫁守。”
其冬,士朗妇生男。及成人,保家承业,至今无恙。夫士明妒分减产业,身行杀害,卒之自取偿命。弟以遗腹之子,竟能承家,则世之妒心凶险者果何益哉!此可为不仁长兄之戒。