气功学专著。元·李道纯撰，门人蔡志颐编。全书6卷。题名“中和”者，乃李道纯居室匾名，取《礼记》“喜乐哀乐之末发谓之中，发而皆中谓之和”之义。书中认为，本一而用二，性无命不立，命无性不有。故主张性命兼修，先性后命。如谓“先持戒定慧而虚其心，后炼精气神而保其身。”在具体进行内丹术时，作者分为顿法与渐法两类，渐法有三乘，循序渐进;顿法即“最上一乘”，一直了性，自然了命，此仅限于夙有根基者。此外，书中对内丹术语如抽添、烹炼、九还、七返、三关、三官、玄牝、鼎炉、黄婆、金公、水火、沐浴等，均有颇为明晰的解释，值得研究内丹术参考。