- 自然界的季节年复一年，周而复始地更替变化，这已成了一个规律。正是因
为有了这个规律，万物才得以春生、夏长、秋收和冬藏。
正如《内经》所说：“阴阳四
时者，万物之始终也，死生之本也。逆之则灾害生，从之则苛疾不起是为得道。”
人的
性生活，作为一种生命活动，一种自然界中的现象，当然不能例外。那么究竟如何根据季节
的变化，对性生活进行不同调节呢？
（1）春为四季之首，万物复苏，气象更新，充满蓬
勃生机
在这种“天地俱生，万物以荣”的季节里，人的思想意识及身体活动应顺其自然
的变化，身心保持势展畅达的状态。此时性生活较冬季应有所增加，至少不能对其加以过分
的制约。适度增加性生活有助于机体各组织器官的新陈代谢，有利身体健康。
（2）夏日
来临，花木繁茂，生息旺盛，阳气浮长
此时人的心情愉快，性的欲望也相对增强，性生
活应随其意愿，使体内的阳气不受任何阻碍地向外宣通发泄，顺于自然。
（3）金秋萧杀
，草木凋落，四处寒蝉
人们也应该神宁志，克制欲望，减少性生活，使体内的阳气不再
过多地向外发泄，以贮藏精气，为抵御冬季的严寒准备条件。
（4）严冬降临，冰封雪飘
，阳气潜藏，万物潜匿
这种季节应节制性生活。如果恣情纵欲，势必导致体内的精气过
多地外泄，机体抗病能力低下，容易引发各种疾病，而且会失去明春的良好开端。如《内经
》所言：“冬不藏精，春必病温”，包涵了严冬节制房事的道理。从这个意义上说，冬季性
生活的调谐，是四季调谐的关键，切不要等闲视之。
在这里顺便提一下，在养生、季节
和性生活三者之间的关系中，如果某个季节性调节失当，不仅有损于该季节相应的脏器——
春应肝，夏应心，秋应肺，冬应肾；而且还会牵连其他脏器，并且给下一个季节的机体健康
带来各种不利的影响。
这一点，每一个欲求养生之道的人，尤当知晓。
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