中文名：斗酒神僧

主要成就：与王重阳斗酒，从事多个工作领域

代表作品：《九阳真经》

爱 好：铸造，喝酒

传 人：觉远，张无忌 

朋 友：王重阳

斗酒神僧——

　　斗酒神僧，是金庸小说，世纪新修改版《倚天屠龙记》里添加的人物，《九阳真经》的作者。后被主角张无忌所获得;在《九阳真经》后附录了一段关于作者斗酒神僧所写《九阳真经》的来历，只说自己一生为儒为道为僧，某天与王重阳斗酒后胜于王重阳，王重阳便把《九阴真经》借给斗酒神僧看。斗酒神僧认为《九阴真经》只重以柔克刚，以阴胜阳，不及阴阳互济之妙，于是投身少林，在四卷《楞枷经》行缝中，以中文写下自己结合佛道心得所创的九阳真经，自觉《九阳真经》比之与《九阴真经》更有阴阳调和、刚柔互济的中和之道，于是顺理成章出现少林寺藏书阁，毕生历练已超乎自身想象，故而无所适从，此外他所编写创作的《九阳真经》更是武林旷世绝学，震撼了整个武林!

　　人物经历

　　《九阳真经》乃金庸小说里最无敌的旷世绝学。此功佛道相参，刚柔并济，练者初阶受用无穷，最后大关必须打通全身所有穴道，熬过全身燥热自焚之苦。练成「九阳神功」后，内力自生速度奇快，无穷无尽，普通拳脚也能使出绝大攻击力;防御力无可匹敌，自动护体功能反弹外力攻击，成金刚不坏之躯;习者轻功身法胜过世上所有轻功精妙高手;更是疗伤圣典，百毒不侵，专门克破所有寒性和阴性内力。九阳真经集融会贯通的武学至理，练成后天下武学附拾皆可用。此经还附缩骨功，游墙功。不足十分一的经文足够壮大少林派，是武当、峨嵋开宗立派的奠基。

　　《九阳真经》是继《九阴真经》之后是金庸小说里最神奇也是最厉害的内功秘籍之一。

　　《九阳真经》在金庸小说中第一次出现是在《神雕侠侣》最后一回中,觉远大师凭借此书震惊当时的绝世高手“东邪，西狂，南僧，北侠，中顽童”等人,但经书也被尹克西带到了昆仑山中;在《倚天屠龙记》，张无忌在昆仑山的白猿腹中得到经书，并凭借此经威震武林成为一代高手。

　　《九阳真经》练到最后大关，必须熬过全身燥热自焚之苦，或得名师指点，打通全身上下所有几百个穴道，才真正练成「九阳神功」，否则只是积存九阳内力，不会施展运用，内力不会无穷无尽的循环自生，剧烈战斗后容易泄气过度致死，如同觉远大师的例子。

　　觉远大师圆寂之际，蒙眬呓语部分《九阳真经》经文，张三丰，郭襄，无色大师默记了一部分。当年传得《九阳真经》的三位，悟性各有不同，根柢也大有差异。武功是无色大师最高;郭襄所学最博;张三丰当时武功全无根基，正因如此所学反而最精纯。是以少林、峨嵋、武当三派，一个得其‘高’，一个得其‘博’，一个得其‘纯’。三派武功各有所长，但也可说各有所短。张三丰和郭襄后来成为武当和峨嵋派的创派祖师，《九阳真经》启发武当、峨嵋开宗立派的武功，及无色后少林派受益匪浅，主要根源在这一部份的《九阳真经》，又名《武当九阳功》，《少林九阳功》和《峨嵋九阳功》。张无忌先后练过《武当九阳功》和《九阳真经》，发现《武当九阳功》只有不足十分一的经文，不足十分一的内容也足够壮大少林派，成为武当、峨嵋创派的奠基。(《倚天屠龙记》十六回 剥极而复参九阳：他心中突突乱跳，掩卷静思：“这到底是什么经书?为什么有武当九阳功的文句?可是又与武当本门所传的不尽相同?而且经文更多了十倍也不止?”)

　　《九阳真经》是一本武林绝顶的内功心法，经中并没有记载武功招式，但集融会贯通的武学至理，练成后天下武学附拾皆可用，此经还附缩骨功，游墙功等。少林派最强的内功才能和《九阳真经》有的一比，「九阳神功」实是武林中最强，最浑厚，最精湛的内功之一。

　　版本修改

　　新修文写到“这日午后，将四卷经书从头至尾翻阅一遍，揭过最后一页，见到真经作者自述写真经的经过。他不说自己姓名出身，只说自己一生为儒为道为僧，无所适从。某日在嵩山斗酒胜了全真创派祖师王重阳，得以借阅《九阴真经》，虽深佩真经中所载武功精妙奥妙，但一味推崇‘老子之学’，只重以柔克刚，以阴胜阳，尚不及阴阳互济之妙，于是在四卷《楞枷经》的行缝中，以中文写下了自己所创的九阳真经，自觉比之一味纯阴的九阴真经更有阴阳调和、刚柔互济的中和之道，张无忌对其不偏不倚的武学至理佩服得五体投地，心想：这应称为《阴阳互济经》，单称《九阳真经》以纠其枉，还是偏了。”

　　九阳真经

　　九阳神功，心决:"他强由他强，清风拂山冈。他横任他横，明月照大江。他自狠来他自恶，我自一口真 气足。