释遵式的作品全集
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十六观经颂 地观第三
宋代:释遵式
琉璃宝地正观时,谛了分明极乐国。八种清风鼓乐音,苦空无我无常曲。 -
十六观经颂 水观第二
宋代:释遵式
次作水想见西方,一切皆为凈土水。既见水已想成冰,皎然映彻琉璃地。 -
十六观经颂 日观第一
宋代:释遵式
正坐面西想日轮,见日欲没如悬鼓。见已闭目开目间,皆令明了心坚住。 -
十六观经颂
宋代:释遵式
韦提重礼请能仁,愿说西方凈报因。十六观兼三凈业,修之即得往生身。 -
释大方广佛华严经贤首菩萨赞佛偈 其二
宋代:释遵式
见有临终劝念佛,及示尊像令瞻敬。俾于佛所深归仰,是故得成此光明。 -
释大方广佛华严经贤首菩萨赞佛偈 其一
宋代:释遵式
又放光明名见佛,此光觉悟将终者。令随悟念见如来,命终得生其凈土。 -
依修多罗立往生正信偈
宋代:释遵式
稽首西方安乐剎,弥陀世主大慈尊。我依种种修多罗,成就往生决定信。住大乘者清凈心,十念念彼无量寿。临终梦佛定往生,大宝积经如是说。五逆地狱衆火现,值善知识发勐心。十念称佛即往生,十六观经如是说。若有欢喜信乐心,下至十念即往生。若不尔者不成佛,... -
大悲观音栴檀像
宋代:释遵式
南无十方三世佛,南无本师大牟尼。南无西方安乐剎,阿弥陀佛十力尊。南无过去无数劫,彼世世灯观世音。诸佛慧眼第一凈,以不二相观三界。如实见我归命礼,成就大愿护衆生。南无一切法宝海,无边无尽解脱门。南无总持功德藏,三世十方诸佛印。消除三障无诸恶,... -
上王丞相十界心图颂
宋代:释遵式
无象无名杳莫寻,强将名象测幽深。凭斯会解还相背,捨此他求转自沉。鹫岭殷勤亲付嘱,龙门恺悌好知音。仍闻挂在高堂上,误杀来人错认心。 -
地狱界偈
宋代:释遵式
三界无别法,一切唯心造。是故于日夜,当自勤观心。心欲起诸恶,速灭如救然。心欲起诸善,爱护如珍宝。行恶虽少顷,未来受苦长。为善向菩提,永证常乐果。 -
改祭修斋决疑颂 第十疑:既不许祭祀,或家眷死亡堕在鬼趣,云何施其饮食耶?颂曰:
宋代:释遵式
鬼道常饥渴,当生怜愍心。能蠲口中食,佛賛福田深。 -
改祭修斋决疑颂 第九疑:凡修斋福,并读诵经典,当迴向家宅何等神明,凡有几位耶?颂曰:
宋代:释遵式
作福常迴施,天龙善鬼神。威光常覆护,使汝免灾迍。 -
改祭修斋决疑颂 第八疑:自来杀生祭祀,所有罪业作何功德而得消灭耶?颂曰:
宋代:释遵式
法宝真良药,衆生自不尝。书持并供养,世世上天堂。 -
改祭修斋决疑颂 第七疑:改祭之后,忽遇灾祸,既已捨神,求谁救护耶?颂曰:
宋代:释遵式
专持菩萨号,八部护君身。急难随声应,唯除不信人。 -
改祭修斋决疑颂 第六疑:今若改祭,自古已来,还有报验耶?颂曰:
宋代:释遵式
迴邪生正信,臭草出栴檀。逢难须坚固,安居志好攀。 -
改祭修斋决疑颂 第五疑:祭祀之家,及彼师巫,得何罪报耶?颂曰:
宋代:释遵式
杀他还自杀,影响逐形声。鬼饱都无福,空招堕火坑。 -
改祭修斋决疑颂 圆丘方泽,上下神明,国之常典。云何劝令断祭,奈太伤国风乎?颂曰:
宋代:释遵式
杀牛惭禴祭,黍稷本非馨。斋诵真明德,何劳执礼经。 -
改祭修斋决疑颂 第三疑:家眷死后祭祀,得食不得食耶?颂曰:
宋代:释遵式
人死随前业,升沉六道殊。如何纯祭祀,须道世人愚。 -
改祭修斋决疑颂 第二疑:现见世人病患,祭祀获安,何言无福耶?颂曰:
宋代:释遵式
正信天龙护,邪神岂奈何。但知常念佛,灾怪自消磨。 -
改祭修斋决疑颂 第一疑:有鬼无鬼,能祸能福耶?颂曰:
宋代:释遵式
鬼神随处有,谄诳世间人。祭鬼都无福,空增杀业因。