释守卓的作品全集
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山中偶作五首 其四
宋代:释守卓
渐老便幽僻,西来意亦迷。不知师子吼,何似野猿啼。 -
山中偶作五首 其三
宋代:释守卓
坐石弔孤影,看云笑此身。蒲团无限意,分付与何人。 -
山中偶作五首 其二
宋代:释守卓
勐虎啸寒谷,乌鸦噪晚晖。圆通门大启,何事不同归。 -
山中偶作五首 其一
宋代:释守卓
万化曾无间,真机宛自灵。白云盘作盖,青嶂列为屏。 -
拟寒山四首 其四
宋代:释守卓
见道即修道,无心谁悟心。是非凡与圣,成坏古无今。碧涧流残叶,微风入静林。谁来石岩下,教汝夜穿针。 -
拟寒山四首 其三
宋代:释守卓
问讯西来祖,人心为有无。如何垂直指,早晚转凡夫。洛水澄如练,嵩山秀若图。不知端的者,刚道有差殊。 -
拟寒山四首 其二
宋代:释守卓
一念通真际,尘尘秘藏开。当头谁是主,撒手自为媒。大海收毛孔,神珠隠蚌胎。此时知佛祖,犹向外边来。 -
拟寒山四首 其一
宋代:释守卓
有物是何物,周流泄妙机。春晴山鸟语,日暮洞云归。指是马还是,心非佛亦非。谁能同彼此,携手入玄微。 -
送慈侍者宁亲
宋代:释守卓
生缘断处参吾道,孝义敦时念倚门。要得一槌收两当,别余归去省寒温。 -
送谌首座归永嘉
宋代:释守卓
万变相应一句通,十二年来已无口。别余遥指海山归,雁荡峰作师子吼。此旨明明不覆藏,冥怀自乐有余光。曹源一滴流千古,宿觉徽猷振大唐。觌面家风人若问,钓鱼须是谢三郎。 -
送愿上人归龙山省侍昭默老人
宋代:释守卓
我省老师未尝病,汝行亲省病老师。汝我同门无异路,彼彼步步不相随。肯谓长行无伴侣,正宜念念念在兹。我惭塞责成拘局,心虽默堂身远离。尔能急义重去就,身心俱往更由谁。千里龙山不日到,归心犹恐锡飞迟。无病病师力奉侍,不亲亲者真其资。双溪幕阜不相远,... -
寄徐师利 其二
宋代:释守卓
迹在世途心了了,两全方显丈夫儿。八风尽入遮那境,秘诀何劳问祖师。 -
寄徐师利 其一
宋代:释守卓
要明得丧非干我,须到身心洞彻时。彻处忘缘缘即彻,从兹出处但随宜。 -
小偈四首寄示心然道人聊资体味以进箇中精淳之趣 其四
宋代:释守卓
非许复何如,法界一蘧庐。于中全谛实,此外尽撩虚。 -
小偈四首寄示心然道人聊资体味以进箇中精淳之趣 其三
宋代:释守卓
心然法法死,大用始全举。的的彻生生,互非互相许。 -
小偈四首寄示心然道人聊资体味以进箇中精淳之趣 其二
宋代:释守卓
箇中好巴鼻,言下须瞥地。寂寂要惺惺,当机善游戏。 -
小偈四首寄示心然道人聊资体味以进箇中精淳之趣 其一
宋代:释守卓
心然法法然,法异心心异。透过然异来,许你箇巴鼻。 -
灵然居士施曲木禅床因坐小参以颂示衆
宋代:释守卓
灵然家秘曲木床,愿供长灵坐八荒。衲子惺惺为掀倒,翻然独露本然光。本然光透呵呵笑,无限虚空呈一窍。南海波斯弄琵琶,声声解作单于调。 -
和答妙灵修撰谢法名
宋代:释守卓
扣己的明无妙妙,参渠始见不灵灵。妙灵灵处谁参扣,瞥转机轮悟独醒。 -
即来言和答公任侍郎 其三
宋代:释守卓
旷大劫来没作做,今日非新昨非故。回光暂借瞥时间,豁见长灵名得度。