是风旛动，眼自遮护。非风旛动，心则显露。是谓曹谿，显及要旨。欲证之者，勿留汝意。暂时敛念，妙寂了然。汝自受用，密非我边。负石舂粮，趁獐逐兔。镜中之空，欲寻无路。

观前后身，两镜一面。左右对之，三者顿现。今非昔是，增金以黄。昔非今是，谤沉无香。已绝死生，岂纒老少。全机现前，常明而妙。夜江佐舟，吾今渡汝。句中之眼，如水有乳。

破头峰下，龙象杂沓。衣付小儿，道传嬾衲。乃尔相违，求人为法。天书至门，坚卧不答。念诸衆生，捕风捉影。十地治之，犹未苏醒。师发笑曰，何必眩瞑。但勿强名，自然无病。

六道暗昏，不碍明洁。毫釐弗差，证甘露灭。但赤头颅，特讳名氏。离见超情，欲尽世累。潜谿海山，麻衣风帽。翩然往来，被褐怀宝。精一其诚，声名俱捨。后世丘坟，犹无知者。

顶峰朝露，神光夜生。堪任单传，荷担上乘。自寻其心，不见归宿。如视环轮，求其断续。用狱除间，履瘦知肥。婬坊酒肆，尽其尘机。雪中斫臂，愿续佛寿。儿孙闻之，竪毛呵手。

妄想无性，证不灭受。前圣所知，转相授手。风烟花开，器界以形。霜露果熟，王子乃生。护持佛乘，指示心体。但遮其非，不言其是。婴儿索物，意正语偏。哆啝之中，语意俱捐。

石彪肉醉，木驹夜嘶。我此三昧，非识情知。应缘而现，不落思惟。是故鉢水，以针投之。如仲尼韶，如子期琴。又如萧何，而识淮阴。无言可寄，无迹可寻。粲然现前，传之以心。穴像之目，我岂慢神。指树之耳，我知其因。物我如是，所立皆真。随其妙用，见我全身。...

死生二法，了无实相。世骇异之，堕颠倒想。公独不然，十生一念。化缘之迹，皆可考验。一切声音，当以眼听。俱不相参，以本寂静。要如菩萨，色相对现。何以必之，我有大愿。

惟毗尼藏，称性之印。印一切法，无有少賸。而此尊者，跏趺不瞬。外寂中空，幻灭都尽。诸佛子等，勿故起妄。于是像中，作去来想。昔本不来，今亦焉往。即一切法，离一切相。如一月真，无二无别。于衆水中，同时见月。像非异同，月岂生灭。以应缘故，光影清绝。...

稽首浄胜光明聚，无碍慈忍精进幢。清浄圆满万星月，分身如影分千江。佛子心如涔蹄水，随其清浊现影耳。从来但闻一月真，是影何从有非是。寒松瑟瑟哀霜风，爱此贊辞章句同。佛子正当以身读，即满追求颠倒欲。

声音语言形体绝，何以称为光世音。声音语言生灭法，何以又称寂静音。凡有声音语言法，是耳所触非眼境。而此菩萨名观音，是以眼观声音相。声音若能到眼处，则耳能见诸色法。若耳实不可以见，则眼观声是寂灭。见闻既不能分隔，清浄宝觉自圆融。以无执故则有光，...

以慈为室，以忍为衣。法空为座，示同体悲。四十八愿，为世所归。如日没时，鸟接翅飞。大哉甘露，妙法縂持。令我观门，洞开坦夷。谛见自心，妙绝知思。是皈依处，真不思议。律我意马，使不妄驰。光明现前，见白莲池。不假中阴，屈伸顷时。欣然化生，如八岁儿。...

对现色身，色身三昧。如无边春，透尘透海。使诸衆生，道与神会。知寂灭法，不以身碍。随欲观者，非小非大。此银杏殻，纤秾向背。百福庄严，千花自在。稽首大慈，如大地载。如皎空月，无所覆盖。舍精进幢，如坚刚铠。太虚殒消，我愿不退。

人趣可学道，乃为婬事苦。生那落迦中，方无婬欲乐。衆生如牦牛，爱此贪欲尾。异哉两童子，藕花中化生。对天龙鬼神，作大师子吼。我若从今始，起于贪欲心。是则为欺诳，十方一切佛。以是因缘故，证色身三昧。我亦于今日，复作师子吼。若从今日始，不断贪欲心。...

夷奴碾茶，愚中有慧。走鹿卧地，动中有止。而师持麈，闲坐俯视。曾见佛来，法法如是。

风度凝远，支颐而倦。看此宝塔，至身出现。戏蛮弄毬，引此穉兽。万用不藏，如日之昼。

心花开敷，行象明洁。翛然宴坐，秀目丰頬。万象之语，六根之功。以手搏取，置不言中。

蛮奴鹤立，盆花置前。倚杖屈足，颔髭虬然。了世间空，独游理窟。石上军持，是吾长物。

縦倚箕踞，莫不是定。毒既止息，邪亦自正。鉢花自香，蒲扇闲把。目视云霄，我相未捨。

情无住着，袒而凭几。侍僧击磬，狻猊卧戏。石屏倚天，下迸流水。水声触眼，石光到耳。