道世的作品全集
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颂六十二首 六十二
唐代:道世
龚胜无遗生,季业有穷尽。嵇叟理既迫,霍子命亦殒。屡屡厚霜指,纳纳冲风菌。邂逅竟既时,脩短非所慜。恨我君子志,不得严上泯。送心正觉前,斯痛久已忍。既知人我空,何愁心不谨。唯愿乘来生,怨亲同诚朕。(见同书卷一百十五《捨身篇》)。 -
颂六十二首 六十一
唐代:道世
紫纨未可得,漳滨徒再离。一逢犬马病,贲育罢驱驰。既无九转术,复阙万金奇。不看授盐掌,唯梦莲华池。(见同书卷一百十四《安置部》)。 -
颂六十二首 六十
唐代:道世
噉他身血肉,贪毒无慈矜。养兹身秽质,虫㝢内消融。不护僧净器,受此厠中虫。后报入地狱,苦痛未知穷。(见同书卷一百十三《便利部》)。 -
颂六十二首 五十九
唐代:道世
愚夫贪世利,俗士重虚名。三空既难辩,八风恒易倾。物我久空性,色心仍自萦。盛年爱华好,老死丘墓成。居高非虑祸,持满不忧盈。名利甘刀害,将非安久祯。凡愚苟求利,譬犬见秽精。不知祸来至,焉知怨苦声。(见同书卷一百十一《利害篇》)。 -
颂六十二首 五十八
唐代:道世
大慈振法鼓,开悟无明聋。鑪冶心秽垢,防非如利锋。护鹅不惜命,守草养生同。五篇遮轻重,七聚荡心胸。晨朝宣宝偈,夕夜虔诚恭。近求出苦海,远念法身踪。七支净三业,五分满金容。各愿坚固戒,净土得相逢。(见同书卷一百七《三聚部》)。 -
颂六十二首 五十七
唐代:道世
五体悔前朝,三屈忏中夕。鸣椎诫旭旦,哀我苦劳役。引目寓金言,悲伤尘垢积。咄哉形非我,嗟往恒沉溺。踟蹰歧路嵎,挥手谢中折。洗涤归诚忏,皎洁凌云释。萧索业苦离,升陟随缘益。虽未齐高踪,且免幽途歷。(见同书卷一百三《洗忏部》)。 -
颂六十二首 五十六
唐代:道世
邈邈爱王城,峨峨欣鹫岭。业结三界狱,利钝十使颈。浊恶顺下趣,断漏升上顶。着我甘苦报,怖象投丘井。翘翘羡化伦,念念除心瘿。宿祐遇释尊,高慕大仙颖。既破无明结,还同欣鹫岭。荷戢怡沖心,随憇靡不静。(见同书卷九十《断障部》)。 -
颂六十二首 五十五
唐代:道世
四生诚易转,五阴病难痊。寿报虽延促,终成丘墓尘。徒知饵六色,会当悲九泉。复愍轮迴趣,难成不坏身。(见同书卷八九《五生部》)。 -
颂六十二首 五十四
唐代:道世
寻因途乃异,及捨趣犹幷。苦极思归乐,乐极苦还生。岂非罪福别,皆由对着情。若断有漏业,常见法身宁。(见同书卷八八《福行部》)。 -
颂六十二首 五十三
唐代:道世
盛年好放逸,凶勐劝不移。天长晓露促,生老病来资。百节俱酸痛,千痾幷着时。华堂相一捨,幽涂万苦㧗。(见同书卷八四《地狱部》)。 -
颂六十二首 五十二
唐代:道世
普亲皆眷属,隔世即相欺。但求现在乐,不知来苦资。牵我入三涂,楚痛受万危。自非慈放捨,何得命延时。(见同书卷八二《放生篇》)。 -
颂六十二首 五十一
唐代:道世
能仁矜幻苦,圣意愍重昏。哀愚开摄受,训诱方便门。法身徧法界,摄化指祇园。俱销五道缚,共解四魔怨。三修祛爱马,六念静心猿。禅池澄定水,觉意动声喧。慧风吹法鼓,振我无明尘。常须近善友,开我未曾闻。(见同书卷八一《观苦部》)。 -
颂六十二首 五十
唐代:道世
祇园感神夹,鹿苑化拘隣。圣人居福地,贤士乐山园。乍闻千叶现,时动百华鲜。香草皆满地,灵芝徧房前。甘池流八水,神井涌九泉。华旛高飖飏,应感下飞仙。鸟弄千声啭,人歌百福田。盛哉兹胜处,谁见不留连。(见同书卷八十《种子部》)。 -
颂六十二首 四十九
唐代:道世
玄言始开阐,云雾上昇天。叆叇垂下布,驶雨徧山园。百草俱滋茂,五谷皆熟田。自非慈福力,岂感乐丰年。(见同书卷七九《河海部》)。 -
颂六十二首 四十八
唐代:道世
沉痾诚已久,痼疾实难痊。四魔恒相娆,六贼竞来牵。困厄无人救,惟忻大慈怜。遥愍愚心网,振锡远乘烟。授兹甘露药,邪见莫能先。消灾除业累,拔济苦相煎。恩流振玄教,普利该大千。自非神咒力,何能益延年。(见同书卷七五《杂咒部》)。 -
颂六十二首 四十七
唐代:道世
贵富诤人我,贪贱自然羞。强弱相辜负,鬬讼未曾休。耻恨相侵夺,觅便报其讐。怨结恒对值,累劫常苦愁。(见同书卷七二《诤讼篇》)。 -
颂六十二首 四十六
唐代:道世
正邪乖明昧,善恶异相征。大慈降梵志,乘空各变形。六千俱捨执,七衆各休祯。邪徒虚抗志,鍱腹浪求名。身子多才智,陵化照机庭。四辩无不可,六通奋英情。乘权摧异见,伏邪同幽冥。自知萤光劣,徒诤太阳精。(见同书卷六八《破邪篇》)。 -
颂六十二首 四十五
唐代:道世
爱网结心闇,贪痴背智明。虽蒙慧炬照,愚昧犹自盲。顽戆恒不觉,慧种未开萌。自非慕高友,何得悟神英。(见同书同卷《杂痴部》)。 -
颂六十二首 四十四
唐代:道世
枢机巧对辩,善诱令心伏。八水润焦芽,三明啓瞽目。来问各不同,詶答皆芬郁。冀捨四龙惊,亦除二鼠逼。意树发空华,心莲吐轻馥。喻此沧海变,譬彼庵罗熟。妙智方缛锦,词深同雾縠。善学乖梵爪,真言异鍱腹。(见同书卷六六《罗汉部》)。 -
颂六十二首 四十三
唐代:道世
眷属多孜扰,染着乱心神。亲疎未可定,何得偏憎怜。干城无片实,渴鹿诤燄尘。息心上空响,废念心真源。(见同书卷六五《离着部》)。