辨列阳明条例大意

清代:尤怡

太阳病从外入.是以经病多于腑病.若阳明则腑病多于经病.以经邪不能久留.而腑邪常聚而不行也.故仲师以胃家实为阳明正病.本篇先列腑病于前.次列经病于后.遵先圣之法也.而经病有传经自受之不同.腑病有宜下宜清宜温之各异.详见各条.要皆不出为正治之法也.此为上编.凡四十九条.其次则为明辨法.盖阳明以胃实为病之正.以攻下为法之的.而其间有经腑相连.虚实交错.或可下.或不可下.或可下而尚未可下.及不可大下之时.故有脉实.潮热.转失气.小便少等辨.及外导润下等法.又其次为杂治法.谓病变发黄.蓄血诸候.非复阳明胃实.及经邪留滞之时.所可比例.或散或下.所当各随其证.而异其治者也.此为下编.凡三十三条.

上一篇  目录  下一篇

尤怡,字在泾(一作在京),号拙吾,晚号饲鹤山人,清代长洲(今江苏吴县)人。尤氏自幼聪颖好学,性格沉静,工诗善书,曾因生活所迫而鬻字于寺院。后转攻医学,就学于苏州府名医马俶(字元仪),颇受器重,医术益精。至其业医故里,初不著于时,后因其论病深中肯綮,疗疾每获奇效,而名噪一时。然尤氏不求闻达,而闭户潜修医理,著书立说,著有《伤寒贯珠集》八卷、《金匮要略心典》二卷、《金匮翼》八卷、《医学读书记》三卷附《续记》一卷、《静香楼医案》二卷等。此外,尤氏尚有《北田吟稿》、《北田读书录》文学著作刊印行于世。

随便看看