明疮疡分时令逆顺论

明代:申斗垣

夫疮疡者阳也.火也.经云.诸痛痒疮疡皆属心火.火为阳.宜于春夏.旺于巳午.乃万物蕃秀之时.故为顺.忌秋冬者为阴.乃万物收藏之时.故为逆也.此四时之逆顺也.然五脏六腑亦有生克.四时所宜之逆顺.疮医不可不知也.假令肺疽肺痿之症.肺为五脏之华盖.生于皮毛.行于气.气为卫.乃卫护于一身.使荣血润养.周流无所不至是也.今肺病则右寸口脉数而虚者.肺萎也.数而实者.肺疽也.其候则口干喘满.烦躁而渴.甚则四肢微肿.咳吐脓血腥臭.胸中隐隐微痛是也.甚症现于秋冬可救何也.则肺旺于秋是也.冬寒水旺.子能救母.母子相生.故云可救为顺是也.春夏木旺火胜之时.肺金病再遇火旺之时.三伏之天.流金烁石之时.金受火克.此为逆.故难治也.叔和云夏得肺而难瘥是也.余脏仿此则可知也.

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申斗垣,生于晚明。是一位比较激进的外科医师,他对华佗剖腹手术未能流传深表惋惜,并力求自己能启外科之玄妙,并以外科病手术治疗每获奇效而闻名。撰有《外科启玄》(1604年)一书,倡导“以利刀去之”或“以利刀割去,银烙匙烧红一烙止血”等外科手术,切除筋瘤和血瘤。他虽生于晚明,但其书对清代外科之发展多有影响。

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