胁痛

清代:吴鞠通

伊芳氏 二十岁 肝郁胁痛 病名肝着,亦妇科之常证,无足怪者。奈医者不识,见其有寒热也,误以为风寒而用风药。夫肝主风,同气相求,以风从风,致令肝风鸱张;肝主筋,致令一身筋胀;肝开窍于目,致令昼夜目不合、不得卧者七八日;肝主疏泄,肝病则有升无降,失其疏泄之职,故不大便,小溲仅通而短赤特甚。医者又不识,误以为肠胃之病,而以大黄通之,麻仁润之,致令不食不饥,不便不寐,六脉洪大无伦,身热,且坐不得卧,时时欲呕,烦躁欲怒,是两犯逆也。《金匮》论一逆尚引日,再逆促命期,不待智者而知其难愈也。议宣通络脉法,肝藏血,络主血故也,必加苦寒泄热,脉沉洪有力,且胆居肝内,肝病胆即相随故也。

旋复花(五钱) 炒黄连(二钱) 桃仁(四钱) 归须(四钱) 郁金(三钱) 川楝皮(五钱) 新绛(四钱) 绛香末(四钱) 苏子(四钱)

急流水八碗。

又 服前方见小效,即于前方内加∶

丹皮(三钱,炒黑) 生香附(二钱) 减 川楝皮(二钱)

又 胁痛减其大半,但不得寐,时时欲呕,拟两和阳明厥阴,仍兼宣络。

半夏(五钱,醋炒) 青皮(钱半) 降香末(三钱) 新绛(三钱) 归须(三钱) 苏子霜(三钱) 秫米(一撮) 桃仁(三钱) 川楝皮(二钱) 广郁金(二钱) 黄芩(二钱)

煮三碗,日二夜一。

又 昨方业已效,今日复苦药,即苦与辛合,能降能通之意,即于前方内加∶

(姜汁炒)古勇黄连(二钱)

又 昨用苦辛法,脉减便通。今日腹中觉痛,将近经期,一以宣络为主。

新绛纱(五钱) 苏子霜(二钱) 丹皮(二钱,炒) 制香附(二钱) 两头尖(二两) 旋复花(五钱) 元胡索(二钱) 条芩(钱半,酒炒) 桃仁泥(四钱) 降香末(三钱) 归须(三钱)郁金(三钱)

水八碗,煮取三杯,日二夜一。

又 昨日一味通络,已得大便通利,腹中痛止,但不成寐;今日用胃不和则卧不安,饮以半夏汤,覆杯则寐法,仍兼宣络。此仲景先师所谓冲脉累及阳明,先治冲脉后治阳明也。

半夏(一两) 旋复花(五钱) 降香末(二钱) 秫米(二两) 新绛(四钱)

水十杯,煮成四杯,日三夜一。

又 昨与半夏汤和胃,业已得寐,但脉沉数,溲赤短,议加苦药,泄肝热而通小肠火府。

半夏(六钱) 降香末(三钱) 黄柏(二钱,盐水炒) 秫米(一两) 新绛(四钱) 旋复花(五钱) 生香附(三钱) 黄连(二钱,炒)

煎法如前。

又 昨日和胃宣络,兼用苦通火府,今日得寐,溲色稍淡,口亦知味,是阳明有渐和之。惟胸中微痛,背亦掣痛,按肝脉络胸,背则太阳经也。是由厥阴而累及少阳,肝胆为夫妻也;由少阳而累及太阳,少太为兄弟也。今日仍用前法,加通太阳络法。

半夏(五钱) 降香末(三钱) 黄柏(钱半,盐水炒) 旋复花(三钱) 古勇黄连(一钱)桂枝尖(三钱) 新绛(三钱) 秫米(六钱) 生香附(三钱)

煎法如前。

又 绕脐痛者,瘕也,亦冲脉肝经之病。

桂枝尖(三钱) 新绛(三钱) 半夏(五钱) 炒云连(一钱) 当归(三钱,炒黑) 生香附(三钱) 淡吴萸(三钱,炒) 小茴香(三钱,炒黑) 秫又 两和肝胃,兼治瘕痛。

半夏(八钱) 青皮(二钱) 吴萸(三钱,炒黑) 新绛纱(三钱) 小茴香(三钱,炒黑) 生香附(三钱) 旋复花(三钱) 桂枝尖(三钱) 云连(钱半,炒黑) 淡干姜(二钱) 乌药(三钱) 秫米(一两) 降香末(三钱) 全当归(三钱,炒黑)

煮成四碗,日三夜一。

又 腹中拘急而痛,小便短赤,皆阴络阻塞,浊阴凝聚之象。与宣通阴络降浊法。

桂枝尖(三钱) 降香末(三钱) 琥珀(三分,研细末) 小茴香(三钱,炒) 川楝皮(三钱) 原麝香(五分,研冲) 新绛(三钱) 两头尖(二钱) 元胡索(二钱) 吴萸(钱半) 归须(三钱) 桃仁泥(二钱)

水六杯,煮成二杯,每服半杯,冲韭白汁两小茶匙,日二杯,夜一杯,明早一杯。

又 仍用前方,但昨日未用半夏,今彻夜不寐,酉刻再服《灵枢》半夏汤一帖。

又 因肝病不得疏泄,兼有痹痛,拟两疏气血法。

桂枝尖(三钱) 川楝子(三钱) 小茴香(三钱,炒黑) 牛膝(二钱) 防己(二钱) 降香末(三钱) 新绛(三钱) 归须(三钱) 蚕砂(三钱) 桃仁泥(三钱) 黄连(一钱,吴萸汁炒)

又 诸证悉减而未尽,左脉已和,右脉弦大,是土中有木,于两疏气血之中,兼泄木安土法。

桂枝尖(三钱) 牛膝(二钱) 郁金(二钱) 归须(三钱) 白芍(三钱,酒炒) 杏仁(三钱)蚕砂(三钱) 降香末(二钱) 半夏(五钱) 青皮(二钱) 川楝子(三钱) 防己(二钱) 新绛(三钱) 小茴香(三钱) 茯苓皮(三钱)

又 右脉弦刚,土中木盛。

白芍(六钱,酒炒) 茯苓块(四钱) 郁金(三钱) 桂枝尖(四钱) 降香末(三钱) 新绛(三钱) 姜半夏(六钱) 归须(三钱) 广皮(二钱) 小茴香(三钱) 川楝子(三钱)

又 脉弦数,头痛时止时甚,向来时发时止,已非一日。此乃少阳络痛,虚风内动也。

今日且与清胆络法,勿犯中焦。

桑叶(二钱) 甘菊花(二钱) 刺蒺藜(一钱) 丹皮(钱半) 羚羊角(八分) 苦桔梗(一钱) 炒白芍(二钱) 钩藤(一钱) 生甘草(八分)

又 治下焦络法。

桂枝尖(二钱) 泽兰(钱半) 新绛(二钱) 整当归(五钱) 生香附(三钱) 小茴香(三钱) 白芍(六钱,酒炒) 缩砂蜜(二钱,研细) 郁金(三钱)

煮成三杯,日二夜一。

又 八脉丽于肝肾,肝病久,未有不累及八脉者,用通补阴络,兼走八脉法。

桂枝尖(一钱) 杞子(二钱炒黑) 小茴香(二钱) 杭白芍(六钱) 归身(三钱) 缩砂仁(钱半) 新绛(钱半) 桂圆肉(二钱)

又 法同前。

桂枝尖(一钱) 全当归(三钱) 桂圆肉(二钱) 广木香(一钱) 炒白芍(六钱) 降香末(三钱) 生香附(三钱) 新绛(三钱) 川芎(二钱) 泽兰(一钱)

尹氏 三十二岁 误服大辛大温,致伤心阳,使下焦浊阴来攻,过提致少阳无忌,有升无降,上愈盛,下愈虚。且与镇固法,非治病也,特医药耳。

新纱(三钱) 栀子(三钱,炒黑) 半夏(六钱) 旋复花(三钱) 古勇黄连(钱半) 代赭石(一两,) 降香末(五钱) 焦白芍(三钱) 紫石英(一两,研细) 炙龟板(五钱)

煮成三大茶杯,分三次服,渣再煎一杯服。

又 镇冲脉,泄胆阳,业已得效,仍宗其法。其血络之郁痛未能卒治,盖事有缓急也。

紫石英(一两) 代赭石(一两) 焦白芍(五钱) 新绛纱(四钱) 古勇黄连(一钱) 山栀(三钱,炒) 炙龟板(八钱) 旋复花(三钱) 半夏(六钱)

苏氏 三十二岁癸亥十月二十八日 脉弦数,左尺独大,瘕居右胁,发则攻心,痛跃不止,病名肝着,先宜宣络,后补八脉。

新绛纱(三钱) 归须(二钱) 广郁金(二钱) 旋复花(三钱) 炒桃仁(三钱) 两头尖(三钱,拣净两头圆) 降香末(三钱) 丹皮(三钱,炒) 元胡索(二钱)

初二日 肝着用通络法,业已见效,仍宗前法。但必须用化气丹间服为妙,取其治病而不伤正耳。

新绛纱(三钱) 归须(二钱) 元胡索(二钱) 旋复花(三钱) 桃仁(三钱) 生香附(三钱) 苏子净霜(三钱) 降香末(三钱) 半夏(三钱) 广郁金(三钱) 乌药(二钱)

二帖。

初三日 于前方内加∶

两头尖(三钱) 丹皮炒(三钱) 白芍(三钱) 韭白汁(三小匙)

初六日 药力不及,且用进法。

新绛纱(三钱) 桃仁泥(三钱) 藏红花(二钱) 旋复花(三钱) 归须(钱半) 生香附(三钱) 焦白芍(六钱) 丹皮(五钱) 川楝子(三钱)

三帖。

十四日 仍宗前法。

新绛纱(三钱) 桃仁泥(五钱) 归须(二钱) 旋复花(三钱) 藏红花(三钱) 降香末(三钱)子(三钱)

三帖。

十六日 甲子正月十九日 业已见效,照前方日服半帖,丸药减三分之二。

经来五日,颜色已正,不得过行伤正。其瘕气,留为丸药化可也。兹拟宁心止汗。

白芍(六钱,炒) 粉丹皮(三钱) 洋参(二钱) 茯苓块(五钱) 制五味(一钱) 牡蛎(五钱)小麦(三钱)

水八碗,煮取三碗,分三次服。三帖。

甘氏 五十岁 凡两畔不同者,皆肝病也。此证气至丑寅则上升,暮卒复。左脉沉弦,右脉浮弦,升降失司,痰饮斯聚。

姜半夏(五钱) 降香末(三钱) 旋复花(三钱) 小枳实(三钱) 广陈皮(三钱) 杏仁泥(三钱) 苏子霜(三钱) 黄芩炭(八分) 生姜(三片)

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吴瑭(1758~1836)清代著名医学家。字鞠通,江苏淮阴人。少习儒,后因父及侄相继病故,乃专事医术。游京师,参与抄写检校《四库全书》,得览明季吴又可《温疫论》,深受启发。又研读晋、唐以降诸名家之论,从事临证治疗十年,于温病颇具心得。处方用药,每获捷效。其学本于叶天士,因叶氏之论甚简,且精义多散见于杂症之中,人多惑之。遂著《温病条辨》七卷(1798年)。上承吴又可,下启王孟英,对温病发展贡献卓著,为温病学派代表人物之一。其温热学说体系,以分辨阴阳、水火之理论为主,经体验而知火能克金,温热先犯上焦,后犯中、下焦,故采用三焦辨证,以别于伤寒六经分证。又以阳邪伤阴,温热最易耗液,便大力倡导养阴保液之法,有别于伤寒之重在扶阳保阳。其三焦病机说虽沿用《内经》三焦之名,然只取三焦分部以区分温病传变趋势。上焦病指肺与心包络,中焦病指脾胃,下焦病指肝肾而言。与叶桂卫气营血辨证理论相得益彰。倡六经为横,三焦为竖,寒邪自横侵袭,温邪自竖侵袭之论,然书中论述病证,仍常涉及六经。提出清络、清营、育阴治温三法。以辛凉芳香之清络饮治暑温余邪;用咸寒苦甘之清营汤清热养阴。又制一甲、二甲、三甲复脉等汤。用于下后阴虚而防脱。于临证实践中,提出并创制银翘散之辛凉平剂、桑菊饮之辛凉轻剂、白虎汤之辛凉重剂。所著《温病条辨》之卷五为“杂说”,卷六为《解产难》、卷七为《解儿难》,均有单行本,可知于妇科、产后及幼科证治亦有较深造诣。治学严谨审慎而不自傲,行医四十余年,多体验追思,其治疗经验可见于后人整理之《吴鞠通医案》五卷中。另著《医医病书》两卷(1831),针砭时医弊端,阐述医者之道德,亦为世人所重。

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