卷三(短集之)

宋代:唐慎微

车渠

《韵集》云∶生西国。是玉石之类,形似蚌蛤,有纹理。大寒,无毒。主安神镇宅,解诸毒药及虫螫。以玳瑁一片,车渠等同,以人乳磨服,极验也。又《西域记》云∶重堂殿梁檐皆以七宝饰之,此其一也。

金线矾

《广州志》云∶生波斯国。味咸、酸、涩,有毒。主野鸡 痔,恶疮疥癣等疾。打破内有金线纹者为上。多人烧家用。

波斯白矾

《广州记》云∶出大秦国。其色白而莹净,内有棘针纹。味酸、涩,温,无毒。

主赤白漏下,阴蚀泄痢,疮疥,解一切虫蛇等毒。去目赤暴肿,齿痛。火炼之良。恶牡砺。

多入丹灶家,功力逾于河西石门者,近日语州诸番往往亦有,可用也。

三十五种陈藏器余

金浆

味辛,平,无毒。主长生神仙。久服肠中尽为金色。

古镜

味辛,无毒。主惊痫邪气,小儿诸恶。煮取汁和诸药煮服之。文本弥古者佳尔。

劳铁

主贼风。烧赤投酒中,热服之。劳铁经用辛苦者,铁是也。

神丹

味辛,温,有小毒。主万病。有寒温飞金石及诸药随寒温共成之,长生神仙。

铁锈

主恶疮疥癣,和油涂之。蜘蛛虫等咬,和蒜磨敷之。此铁上衣也。锈生铁上者堪用。

布针

主妇人横产。烧令赤,纳酒中,七遍,服之,可取二七布针,一时火烧。粗者用缝布大针是也。

铜盆

主熨霍乱。可盛灰浓二寸许,以炭火安其上,令微热,下以衣藉患者腹,渐渐熨之。

腹中通热瘥。

钉棺下斧声

之时,主人身 肉。可候有时,专听其声,声发之时,便下手速捺二七遍,以平也。产妇勿用。

枷上铁及钉

有犯罪者,忽遇恩得免枷了,取叶钉等,后遇有人官累,带之除得灾。

黄银

银注中苏云∶作器辟恶,瑞物也。按∶瑞物黄银载于《图经》。银瓮丹甑,非人所为既堪为器,明非瑞物。今乌银辟恶,煮之,工人以为器物,养生者为器,以煮药。兼于庭中,高一丈,夜承得醴,投别器中,饮长年。今人作乌银,以琉黄熏之,再宿,写之出,即其银黑矣。此是假,非真也。

石黄

雄黄注中苏云∶通名黄石。按石黄,今人敲取精明者为雄黄,外黑者为熏黄。主恶疮,杀虫,熏疮疥虮虱,和诸药熏嗽。其武都雄黄,烧不臭。熏黄中者,烧则臭。以此分别之,苏云通名,未之是也。

石脾

芒硝注中陶云∶取石脾为硝石。以水煮之一斛,得三斗,正白如雪,以石投中则消,故名硝石。按石脾、芒硝、硝石,并生西戎卤地。咸水结成,所生次类相似。

诸金

有毒。生金有大毒。药人至死。生岭南夷獠洞穴山中。如赤黑碎石,金铁屎之类。南人云∶毒蛇齿脱在石中。又云∶蛇着石上。又鸩屎着石上皆碎,取毒处为生金,以此为雌黄,有毒;雄黄亦有毒。生金皆同此类。人中金药毒者,用蛇解之。其候法在金蛇条中。《本经》云∶黄金有毒,误甚也。生金与彼金全别也。

水中石子

无毒。主食鱼脍腹中胀满成瘕痛闷,饮食不下,日渐瘦,取水中石子数十枚,火烧赤投五升水中,各七遍,即热饮之。如此三、五度,当利出瘕也。

石漆

堪燃烛膏半缸如漆,不可食,此物水石之精,固应有所主疗,检诸方,见有说《博物志》酒泉南山石出水,其如肥肉汁,取着器中如凝脂,正黑,与膏无异,彼方人为之石漆。今检不见其方,深所恨也。

烧石

令赤投水中,纳盐数合。主风瘙瘾疹,及洗之。又取石如鹅卵大,猛火烧令赤,纳醋中十余度。至石碎尽取屑曝干,和醋涂肿上。出北齐书,医人马嗣明、发背及诸恶肿,皆愈。此并是寻常石也。

石药

味苦,寒,无毒。主折伤内损,瘀血,止烦闷欲死者,酒消服之,南方俚人,以敷毒箭镞,及深山大蝮中人,速取病者当顶上十字厘之。令皮断出血,以药末疮上,并敷所伤处,其毒必攻上,下泄之,当出黄汁数升,则闷解。俚人重之,带于腰,以防毒箭。亦主恶疮,热毒痈肿,赤白游, 蚀等疮。北人呼肿名之曰游,并水和敷之。出贺州石上山内,似碎石、 砂之类,土人以竹筒盛之。

研朱石槌

主妒乳。煮令热,熨乳上,取二槌,更互用之,以巾覆乳上,令热彻内,数十遍,取瘥为度也。

晕石

无毒。主石淋。磨服之,亦烧令赤,投酒中服。生大海底。如姜石,紫褐色,极紧似石,是咸水结成之。自然有晕也。

硫黄香

味辛,温,无毒。去恶气,除冷,杀虫。似硫黄而香,吴时外国传云∶硫黄香出都昆国,在扶南南三千里。南洲《异物志》云∶硫黄香出南海边诸国,今中国用者从西戎来。

白狮子

主白虎病。向东人呼为历节风,置白狮子于病者前自愈,此压伏之义也。白虎鬼,古人言如猫,在粪堆中,亦云是粪神。今时人扫粪莫置门下,令人病。此疗之法,以鸡子揩病患痛,咒愿送着粪堆,头勿反顾。

玄黄石

味甘,平,温,无毒。主惊恐身热邪气,镇心。久服令人眼明,令人悦泽。出淄川北海山谷土石中。如赤土,代赭之类。又有一名零陵,极细,研服之如代赭,土人用以当朱,呼为赤石,恐是代赭之类也。人未用之。

石栏干

味辛,平,无毒。主石淋,破血,产后恶血。磨服,亦煮汁服,亦火烧投酒中服。

生大海底,高尺余,如树,有眼、茎。茎上有孔,如物点之,渔人以网罾得之,初从水出,微红,后渐青。

玻璃

味辛,寒,无毒。主惊悸心热,能安心明目,去赤眼,熨热肿。此西国之宝也。是水王,或云千岁冰化为之,应玉石之类,生土石中。未必是冰。今水精珠精者极光明,置水中不见珠也。熨目除热泪,或云火燧珠,向日取得火。

石髓

味甘,温,无毒。主寒、热中,羸瘦无颜色,积聚,心腹胀满,食饮不消,皮肤枯槁,小便数疾,癖块,腹内肠鸣,下利,腰脚疼冷,男子绝阳,女子绝产,血气不调,令人肥健能食,合金疮,性拥,宜寒瘦人,生临海盖山石窟。土人采取,澄淘如泥,作丸如弹子,有白有黄,弥佳矣。

霹雳针

无毒。主大惊失心,恍惚不识人,并下淋,磨服,亦煮服。此物伺候震处,掘地三尺得之。其形非一,或言是人所造,纳与天曹,不知事实。今得之,亦有似斧刃者,亦有如锉刃者,亦有安二孔者。一用人间石作也。注出雷州,并河东山泽间。因雷震后时,多似斧,色青黑,斑文,至硬如玉。作枕,除魔梦,辟不祥。名霹雳屑也。

大石镇宅

主灾异不起。宅经取大石镇宅四隅。《荆楚岁时记》∶十二月暮日,掘宅四角,各埋一大石为镇宅。又《鸿宝万毕术》云∶埋丸石于宅四隅,槌桃核七枚,则鬼无能殃也。

金石

味甘,无毒。主久羸瘦,不能食,无颜色。补腰脚冷,令人健壮,益阳,有暴热脱发,飞炼服之。生五台山清凉寺。石中金屑,作赤褐色。

玉膏

味甘,平,无毒。玉石,主延年神仙。术家取蟾蜍膏软玉如泥,以苦酒消之成水,此则为膏之法。今玉石间水,饮之长生,令人体润,以玉投朱草汁中化成醴,朱草瑞物,已出金水卷中。《十洲仙记》瀛洲有玉膏泉如酒,饮之数杯辄醉,令人长生。洲上多有仙家似吴儿,虽仙境之事,有可凭者,故以引为证也。

温石及烧砖

主之得热气彻腰腹,久患下部冷,久痢肠腹下白脓,烧砖并温石熨及坐之并瘥。但取坚石烧暖用之,非别有温石也。

印纸

无毒。主令妇人断产无子。剪有印处烧灰,水服之一钱匕,神效。

烟药

味辛,温,有毒。主瘰 ,五痔 ,瘿瘤疮根恶肿。石黄、空青、桂心并四两,干姜一两为末,取铁片阔五寸,烧赤,以药置铁上,用瓷碗以猪脂涂碗底,药飞上,待冷即开,如此五度,随疮孔大小,以药如鼠屎纳孔中,面封之,三度根出也。无孔者针破纳之。

特蓬杀

味辛、苦,温,小毒。主飞金石用之,炼丹亦须用,生西国。似石脂、蛎粉之类,能透金石铁无碍下通出。

阿婆赵荣二药

有小毒。主丁肿恶疮,出根蚀息肉、肉刺。齐人以白姜石、犬屎、绯帛、棘针钩等合成如墨,硬土作丸。又有阿婆赵荣药,功状相同。云∶锻石和诸虫及绯帛,棘针合成之,并出临、淄、齐州。

六月河中诸热砂

主风湿顽痹不仁,筋骨挛缩,脚疼冷风掣,瘫缓,血脉断绝。取干沙日曝令极热,伏坐其中,冷则更易之,取热彻通汗。然后随病进药,及食忌风冷劳役。

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唐慎微,宋代著名医药学家。字审元。成都华阳人,一说蜀州晋原(今四川崇庆)人,后迁居成都。世业医,对医药造诣颇深。元祐(1086~1094)年间师事李端伯。治病多效,且不论贵贱,不避寒暑风雨,有召必往,或不取诊金,只求赠以名方秘录。经多年广采博辑,编成《经史证类备急本草》(简称《证类本草》)三十一卷,目录一卷。此书为集北宋以前本草学大成之作。尚书左丞蒲宗孟见其所著,欲奏一官,拒而不受。子二人及婿张宗说(字岩老)皆受其传授,为成都名医。

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