南烛枝叶

宋代:唐慎微

(南烛枝叶_图缺)

味苦,平,无毒。止泄除睡,强筋益气力。久服轻身长年,令人不饥,变白去老。取茎、叶捣碎渍汁,浸粳米九浸、九蒸、九曝,米粒紧小正黑如 珠,袋盛之可适远方。日进一合,不饥,益颜色,坚筋骨,能行。取汁炊饭名乌饭,亦名乌草,亦名牛筋。言食之健如牛筋也。色赤名文烛。生高山,经冬不凋。(今附)

臣禹锡等谨按日华子云∶黑饭草,益肠胃。捣汁浸蒸,晒干服。又名南烛也。

图经曰∶南烛,《本经》不载所出州土,云生高山,今唯江东州郡有之。株高三、五尺。

叶类苦楝而小,凌冬不凋。

冬生红子作穗。人家多植庭除间,俗谓之南天烛。不拘时采其枝、叶谨按陶隐居《登真隐诀》载太极真人青精干石 饭法∶ (音迅)。

之为言飧也。谓以酒、蜜、药草辈,飧搜而曝之也。亦作 。凡内外诸书,并完此字,唯施于今饭之名耳。云其种是木而似草,故号南烛草木。一名猴药,一名男续,一名后草,一名唯那木,一名草木之王。

生嵩高、少室、抱犊、鸡头山,江左吴越至多。土人名之曰猴菽,或曰染菽,粗与真名相仿佛也。此木至难长,初生三、四年,状若菘菜之属,亦颇似栀子,二、三十年乃成大株,故曰木而似草也。凡有八名,各从其邦域所称,而正号是南烛也。其子如茱萸,九月熟,酸美可食。叶不相对,似茗而圆浓,味小酢,冬夏常青。枝茎微紫,大者亦高四、五丈,而甚肥脆,易摧折也。作饭法∶以生白粳米一斛五斗,更舂治,淅取一斛二斗。木叶五斤,燥者用三斤亦可,杂茎皮益嘉,煮取汁,极令清冷,以KT 米,米释炊之。KT ,即溲字也。今课其时月,从四月生新叶,至八月末,色皆深;九月至三月,用宿叶,色皆浅,可随时进退其斤两,宁小。多合采软枝茎皮,于石臼中捣碎。假令四、五月中作,可用十许斤熟舂,以斛二斗汤渍染得一斛,以九斗淹斛二斗米。比来正尔用水渍一、二宿,不必随汤煮渍米,令上可走虾,周时乃漉而炊之。初渍米正作绿色,既得蒸便如绀,若一过汁渍,不得好色,亦可淘去,更以新汁渍之。洒KT 皆用此汁,当令饭作正青色乃止。向所余汁一斗,以共三过洒饭,预作高格曝令干,当三过蒸曝,每一燥辄以青汁搜令 耳。日可服二升,勿复血食。亦以填胃补髓,消灭三虫。

《上元宝经》曰∶子服草木之王,气与神通;重蒸过食之,甚香甘也。孙思邈《千金月令》南烛煎∶益髭发及容颜,兼补暖方。三月三日采叶并蕊子,入干盛,以童子小便浸满瓶,固济其口,置闲处,经一周年,取开。每日一、两次,温酒服之,每酒一盏,调煎一匙,极有效验。

圣惠方∶治一切风疾,若能久服,轻身明目,黑髭驻颜。用南烛树(春夏取枝叶,秋冬取根皮,拣择细锉)五斤,水五斗,慢火煎取二斗,去滓,别于净锅中慢火煎如稀饧,以瓷瓶盛。温酒下一匙,日三服。

又方∶治小儿误吞铜、铁物,在咽喉内不下。用南烛根烧细研,熟水调一

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唐慎微,宋代著名医药学家。字审元。成都华阳人,一说蜀州晋原(今四川崇庆)人,后迁居成都。世业医,对医药造诣颇深。元祐(1086~1094)年间师事李端伯。治病多效,且不论贵贱,不避寒暑风雨,有召必往,或不取诊金,只求赠以名方秘录。经多年广采博辑,编成《经史证类备急本草》(简称《证类本草》)三十一卷,目录一卷。此书为集北宋以前本草学大成之作。尚书左丞蒲宗孟见其所著,欲奏一官,拒而不受。子二人及婿张宗说(字岩老)皆受其传授,为成都名医。

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