桑螵蛸

宋代:唐慎微

(桑螵蛸_图缺)

味咸、甘,平,无毒。主伤中,疝瘕,阴痿,益精生子,女子血闭腰痛,通五淋,利小便水道。又疗男子虚损,五脏气微,梦寐失精,遗溺。久服益气养神。一名蚀 (音尤)

生桑枝上,螳螂子也。二月、三月采蒸之,当火炙。不尔,令人泄。(得龙骨,疗泄精。畏旋复花。)

陶隐居云∶俗呼螳螂为 (音石)螂,逢树便产,以桑上者为好,是兼得桑皮之津气。

市人恐非真,皆令合枝断取之尔,伪者亦以胶着桑枝之上也。臣禹锡等谨按蜀本图经云∶此物多在小桑树上,丛荆棘间,并螳螂卵也,三月、四月中,一枝出小螳螂数百枚。以热浆水浸之一伏时,焙干,于柳木灰中炮令黄色用之。药性论云∶桑螵蛸,臣,畏戴椹。主男子肾衰,漏精,精自出。患虚冷者能止之,止小便利。火炮令热,空心食之。虚而小便利,加而用之。

图经云桑螵蛸,螳螂子也。《本经》不载所出州土,今在处有之。螳螂逢木便产,一枚出子百数,多在小木荆棘间,桑上者兼得桑皮之津气,故以为佳。而市之货者,多非真。须连枝折之为验。然伪者亦能以胶着桑枝上,入药不宜也。三月、四月采。蒸过收之,亦火炙,不尔则令人泄。一法∶采得便以热浆水浸一伏时,焙干,更于柳木灰中,炮令黄用之。《尔雅》云∶莫貉(户各切),螳螂蛑。郭璞云∶螗螂,有斧虫,江东呼为石螂。又云∶不过,(丁郎切) (息详切)。 螳螂别名也。其子蜱(音裨)蛸(音萧),一名 (普莫切)

(音焦)

, 卵也。古今方∶漏精及主风药中,多用之。

雷公云∶凡使,勿用诸杂树上生者,螺螺不入药中用。凡采觅须桑树东畔枝上者,采得去核子治底半字螵蛸十二枚,捣为散,分作两服,米饮下。《杨氏产乳》同。又方∶疗小便不通及胞转。桑螵蛸捣末,米饮服方寸匕,日三。

衍义曰∶桑螵蛸,自采者真,市中所售者,恐不得尽皆桑上者。《蜀本·图经》浸炮之法,不若略蒸过为佳。邻家有一男子,小便日数十次,如稠米泔色,亦白,心神恍惚,瘦瘁食减,以女劳得之。今服此桑螵蛸散,未终一剂而愈。安神魂,定心忐,治健忘,小便数,补心气。桑螵蛸、远志、菖蒲、龙骨、人参、茯神、当归、龟甲醋炙,以上各一两,为末。夜卧,人参汤调下二钱,如无桑上者,即用余者,仍须以炙桑白皮佐之,量多少,可也。盖桑白皮行水,意以接螵蛸就肾经。用桑螵蛸之意如此,然治男女虚损,益精,阴痿,梦失精,遗溺,疝瘕,小便白浊,肾衰不可阙也。

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唐慎微,宋代著名医药学家。字审元。成都华阳人,一说蜀州晋原(今四川崇庆)人,后迁居成都。世业医,对医药造诣颇深。元祐(1086~1094)年间师事李端伯。治病多效,且不论贵贱,不避寒暑风雨,有召必往,或不取诊金,只求赠以名方秘录。经多年广采博辑,编成《经史证类备急本草》(简称《证类本草》)三十一卷,目录一卷。此书为集北宋以前本草学大成之作。尚书左丞蒲宗孟见其所著,欲奏一官,拒而不受。子二人及婿张宗说(字岩老)皆受其传授,为成都名医。

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