?皮
宋代:唐慎微
(?皮_图缺)
味苦,平,无毒。主五痔,阴蚀,下血赤白五色,血汁不止,阴肿痛引腰背,酒煮杀之。又疗腹痛疝积,亦烧为灰,酒服之。生楚山川谷田野。取无时,勿使中湿。(得酒良,畏桔梗、麦门冬。)
陶隐居云∶田野中时有此兽,人犯近,便藏头足,毛刺人,不可得捉,能跳入虎耳中。
而见鹊便自仰腹受啄,物有相制,不可思议尔。其脂烊铁注中,纳少水银,则柔如铅锡矣。唐本注云∶ 极狞钝,大者如小豚,小者犹瓜大,或恶鹊声,故反腹令啄,欲掩取之,犹蚌鹬(音聿)尔。虎耳不受鸡卵,且去地三尺, 何能跳之而入?野俗鄙说,遂为雅记,深可怪也,今按陈藏器本草云∶ 脂主耳聋,可注耳中。皮及肉主反胃,炙黄食之。骨食之令人瘦,诸节渐缩小。肉食之主 。臣禹锡等谨按蜀本注云∶勿用山枳鼠皮,正相似,但山枳毛端有两岐为别。又有虎鼠皮亦相类,但以味酸为别。又有山KT 皮类兔皮,颇相似,其色褐,其味甚苦,亦不堪用。《图经》云∶状如 、豚。脚短多刺,尾长寸余。苍白色,取去肉火干良也。药性论云∶ 皮,臣,味甘,有小毒。主肠风泻血,痔病有头,多年不瘥者,炙末,白饮下方寸匕。烧末,吹,主鼻衄。甚解一切药力。孟诜云∶ ,食之肥下焦,理胃气。其脂可煮五金八石,皮烧灰酒服治胃逆。又煮汁服止反胃。又可五味淹、炙食之。不得食骨,令人瘦小。日华子云∶开胃气,止血、汗,肚胀痛,疝气。脂治肠风泻血。作猪蹄者妙,鼠脚者次。
图经曰∶ 皮,生楚山川谷田野,今在处山林中皆有之。状类 、豚,脚短多刺,尾长寸余,人触近便藏头足,外皆刺不可向尔。惟见鹊则反腹受啄,或云恶鹊声,故欲掩取之,犹蚌(音聿)也。此类亦多,惟苍白色,脚似猪蹄者佳,鼠脚者次。其毛端有两歧者,名山枳鼠。
肉味酸者名虎鼠。味苦而皮褐色类兔皮者名山KT 。凡此皆不堪用,尤宜细识耳。采无时,勿使中湿。肉与脂皆中用,惟骨不可食,误食之,则令人瘦劣。
食疗云∶ 肉,可食。以五味汁淹、炙食之,良。不得食其骨也。其骨能瘦人,使人缩小也。谨按主下焦弱,理胃气。令人能食。其皮可烧灰,和酒服。及炙令黄,煮汁饮之,主胃逆。细锉,炒令黑,入丸中治肠风,鼠奶痔,效。主肠风,痔 。可煮五金八石。与桔梗、麦门冬反恶。又有一种,村人谓之豪猪,取其肚烧干,和肚屎用之。捣末细罗。每朝空心温酒调二钱匕。有患水病鼓胀者,服此豪猪肚一个便消,瘥。此猪多食苦参,不理冷胀,只理热风水胀。形状样似 鼠。圣惠方∶治鼻衄塞鼻散∶用 皮一大枚,烧末,研。用半钱,绵裹塞鼻。外台秘要∶治五痔。 皮(方∶三指大,切)、熏黄(如枣大)、熟艾,上三味,穿地作坑,调和取便熏之,取口中熏黄烟气出为佳。火气稍尽即停,三日将息,更熏之,三度永瘥。
勿犯风冷,羹 将补,慎忌鸡、猪、鱼、生冷,二十日后补之。千金翼∶治蛊毒下血。 皮烧末,水服方寸匕,当吐蛊毒。肘后方∶治肠痔大便血,烧 皮敷之。简要济众治肠痔,下部如虫末,乳头饮儿,饮服亦得。丹房镜源云∶ 皮脂伏雄黄。
衍义曰∶ 皮,取干皮兼刺用,刺作刷,治纰帛绝佳。此物兼治胃逆,开胃气有功,从虫、从胃有理焉。胆治鹰食病。世有养者,去而复来,久亦不去。当缩身藏足之时,人溺之,即开。合穿山甲等分,烧存性,治痔;入肉豆蔻一半,末之,空肚热米饮调二钱服。隐居所说,跳入虎耳及仰腹受啄之事,《唐本》注见摈,亦当然。