白荷

宋代:唐慎微

(白 荷_图缺)

微温。主中蛊及疟。

陶隐居云∶今人乃呼赤者为 荷,白者为覆菹,叶同一种尔。于人食之,赤者为胜。药用白者。中蛊者服其汁,并卧其叶,即呼蛊主姓名。亦主诸溪毒、沙虱辈,多食损药势,又不利脚。人家种白 荷,亦云辟蛇。唐本注云∶根主诸恶疮,杀蛊毒。根心主稻、麦芒入目中不出者,以汁注目中,即出。臣禹锡等谨按蜀本图经云∶叶似初生甘蕉,根似姜牙,其叶冬枯。药性论云∶白 荷,亦可单用。味辛,有小毒。

图经曰∶白 荷,旧不着所出州土,今荆 、江湖间多种之,北地亦有。春初生叶似甘蕉,根似姜而肥,其根茎堪为菹。其性好阴,在木下生者尤美。潘岳《闲居赋》云∶ 荷根据阴,时岁时记》曰∶仲冬以盐藏 荷,以备冬储,又以防蛊。史游《急就篇》云∶ 荷冬日藏,其来远矣。干宝《搜神记》云∶其外姊夫蒋士先得疾下血,言中蛊,家人密以 荷置其席下。忽大笑曰∶蛊我者,张小也。乃收小小走。自此解蛊药多用之。《周记·庶氏》以嘉草除蛊毒。宗懔以谓嘉草即 荷是也。陈藏器云∶ 荷、茜根,为主蛊之最。然有赤、白二种∶白者入药,昔人呼为覆菹;赤者堪啖,及作梅果多用之。古方∶亦干雷公云∶凡使,勿用革牛草,真相似,其革牛草腥、涩。凡使白 荷,以铜刀刮上粗皮一重了,细切,入砂盆中研如膏,只收取自然汁,炼作煎,却,于新盆器中摊令冷,如干胶煎,刮冷失声,咽喉不利。以 荷根二两,研,绞取汁,酒一大盏,相和令匀,不计时候,温服半钱。《肘后方》同。外台秘要∶喉中及口舌生疮烂。酒渍 荷根治伤寒时气温病,头痛壮热,脉盛。可取生 荷根、叶合捣,绞治卒吐血,亦治蛊毒及痔血,妇人患腰痛。向东者 荷根一把,捣取二升,空心酒调服。梅师方∶治卒令病患知觉,令病姓名。又方∶治喉中似物吞吐不出,腹胀羸瘦。取白 荷根绞汁服,虫立出。荆楚岁时记蒋士先得疾下血,言蛊,密以根布席下。忽自笑曰∶蛊食我者张小也。乃收小小走。

衍义曰∶白 荷,八、九月间淹贮之,以备冬月作蔬果,治疗只用白者。

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唐慎微,宋代著名医药学家。字审元。成都华阳人,一说蜀州晋原(今四川崇庆)人,后迁居成都。世业医,对医药造诣颇深。元祐(1086~1094)年间师事李端伯。治病多效,且不论贵贱,不避寒暑风雨,有召必往,或不取诊金,只求赠以名方秘录。经多年广采博辑,编成《经史证类备急本草》(简称《证类本草》)三十一卷,目录一卷。此书为集北宋以前本草学大成之作。尚书左丞蒲宗孟见其所著,欲奏一官,拒而不受。子二人及婿张宗说(字岩老)皆受其传授,为成都名医。

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