咨予白发年，始佐丹水曲。
夙愿解尘组，幸兹洗烦欲。
琵琶翠泓湛且清，屏风画壁势相迎。
柽柏飕飗杂风雨，龟龙睗睒游虚明。
北行七里有灵迹，潭中圣字看歷歷。
一符君德应明时，一契吾真誓幽适。
由来此泓□□传，今夕覩之信可怜。
夷犹顿使宦积薄，日暮濯缨心浩然。
（见干隆四十八年官刊本《凤臺县志》卷十七）（此诗又见胡聘之《山右石刻丛编》卷七，诗题作《琵琶泓作幷序》。
诗前有序，录如次：「予顷尝秉宪，负谴而迁，才散数奇，屡移邦国。
爰初至止，即闻有兹胜，迨今一游，果觏殊绝。
澄湾纳熘，激射成雷，峭壁迴景，周流如画，嘉木潜鳞，又不可名也。
北去七里复有石潭焉，潭中有圣字，了了可覩，峰峦相属，宛似屏障。
闲行其中，潜洞幽窟，信为灵异。
予超然有独往之意，而赋是诗。
」诗中有二处稍异。
第六句「相迎」作「相适」，疑误。
第十五句琵琶泓石壁诗刻「宦积」作「宣清」，疑原应作「宦情」。
）（〖1〗《凤臺县志》〖姚学甲等纂修〗卷十九《辑录部》谓：「唐清九壁诗序石刻在琵琶泓，朝议大夫高平郡别驾权澈词，钱塘县尉瑯琊王纾书，天宝五载夏五月二十日。
从末行逆读自序，其秉宪被谴，来佐丹曲，访兹胜游，诗字俱佳。
考天宝五载、元宗丙戌。
权澈名，新旧《唐书》俱不载。
权氏，《宰相世系表》及姓族诸书并无其人，或非天水一族也。
郡人王纾，想以瑯琊地望而系之。
」）。