宋徽宗期间，张纲以首贡进入太学，应试内舍、上舍，均得第一。崇宁殿试御赐状元及第，授太学正。政和五年张纲被委任国子监。由于蔡京当权，士无大小皆出其门。张纲官居京都后只去蔡家造拜一次，以后绝然不往，引发蔡京不满。政和六年，张纲迁任太学博士，后改任秘书省校书郎。他进朝入对，论“君子小人混杂，风俗奢靡，宜以祖宗为法”。因常与蔡京观点分歧，遂出任主管玉局观。期间，朝廷计议派遣宦官童贯、蔡攸率兵出使朔方，张纲力论不可受恩不报而出兵朔方，他的谏言未被采纳。朔方加强联盟，严守都城，戒严辖区，童贯、蔡攸领兵攻克不下。徽宗下诏：凡在上城垛固守满月者皆调升俸禄。张纲又进言：主忧臣辱，义当而已，因此受赏吗?谁料此言激怒徽宗，遂将张纲调离京都，出任两浙提刑。

　　江南东路将领王进剽悍，手下官吏因很小过错或得罪，皆被钉手于门。张纲奉诏前往究查。王遣兵围攻起事，被张纲按下就问，严厉治罪。张纲因此遂为监察御史，任上，他令郡城按月向提刑申报羁押囚犯存亡数，年终根据羁押人数多寡，考核评定政绩优劣。

　　靖康元年(1126年)六月，东方出现彗星，钦宗诏谕求言。张纲上疏：求言易，听察难，各主司部门应详审奏章，考究真情实况，一般事宜则力求简略。钦宗遂频谕宽恤民力。张纲又奏利民80件事，求请颁布中外，但因得罪秦桧被罢官回乡，隐居茅山华阳洞20年，秦桧死后方出山任职。

　　孝宗登基(1163年)，屡次召张纲出任辅政，他因年事已高，坚持不出。孝宗又专下辞赴行诏，令所在州郡对他常加存问，并赐羊、酒以示优贤。张纲常在案牍之余埋头著述，著有《华阳文集》40卷(收入《四库全书》)、《确论》10卷等多种著作。卒谥文简，祀七贤祠。《宋史》、《中国历史人物辞典》皆载其迹。

择墓葬母

　　王智兴在卑微时，曾经做徐州管门的职务。有个道士就住在大门旁边的房子里，王智兴每天早晨起来都拿着扫帚清扫，除去道上的脏东西，而且每次一定要把道士的门前扫干净。天长日久，道士非常感谢他。后来王智兴的母亲去世，他就把这件事告诉道士，道士对王智兴说：“我会看墓地，如果商议埋葬的事，我给你卜算找个风水宝地。”一天，王智兴就带着道士前去看墓地。道士用王智兴拿着的竹杆在一处做上标记。道士说：“一定要把你的母亲落葬在这个地方，这样你可以长寿，而且两代都可以做高官。”王智兴第二次去挖墓穴时，那竹杆上长满竹叶，他心里感到特别奇怪，就把母亲埋葬。

预言灵验

　　王智兴曾经从郡中到上都办事，就住在郾城的旅馆里。正遇上店主的妻子将要临产，看见两个人进到王智兴住的房间里，惊讶地说：“徐州王侍中在这。”接着说：“店主妻子所生的孩子五岁时当因金疮而死。”王智兴记住这些话，等到第五年时，王智兴再次路过这个店，就询问妇人所生的孩子，那妇人说：“最近因为斧子砍伤而死。”

纳士作诗

　　王智兴初任徐州节度使时，文韬武略，很负盛名，在幕府初建时，他招纳很多知名人士。一天，幕府中的从事们在使院中宴饮，和宾朋们赋诗。一会儿，王智兴知道后，王智兴便和护军一起来到宴会上。从事们见他到来，便撤去笔墨，又摆上酒菜迎接。呆了一会儿他才问道："方才听说判官和你们作诗，怎么看我来了就停止了？"马上又让人取来笔砚，把一些彩笺放在桌上。众宾客正在疑惑，他和大家一起举杯喝酒，并说；"我本来是想看你们作诗的，并不是来为了喝酒。"小吏也把彩笺放到他面前，从事都让他作一首诗，王智兴说："我是靠用兵打仗起家的，对诗词文章很少留心，今天和各位名士在一起，我就不怕献丑了。"于是展纸提笔，一会就写完一首：“三十年来老健儿，刚被郎官遣作诗。江南花柳从君咏，塞北烟尘我自知。”四座宾客看到后，都很惊讶赞叹。当时文人张祜也在座，监军对张祜说："你看到这种场面，能没有话说么？"张祜便即席献诗：“十年受命镇方隅，孝节忠规两有余。谁信将坛嘉政外，李陵章句右军书。”王智兴看完笑着说："你对我褒奖得有点过头了。"他左右有人说："这些读书人，就会谄媚。"王智兴训斥那些人说："有人若是说我坏，你们又能怎么说？张秀才是国内知名人士，让国内人听说这事，还以为我王智兴只愿听好话似的。"他把张祜留住好些日子，临走时，还赠送他一千匹绢。

父祖

　　曾祖父：王靖，官至左武卫将军。

　　祖父：王瑰，官至右金吾卫将军。

　　父亲：王缙，官至太子詹事。

儿子

　　王晏平，官至朔方灵盐节度使。

　　王晏宰，后改名王宰，官至太原节度使。

　　王晏皋，官至左威卫将军。

　　王晏实，官至天雄节度使。

　　王晏恭。

　　王晏逸。

　　王晏深。

　　王晏斌。

　　王晏韬。