释慧空的作品全集
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送茶头幷化士 其一五
宋代:释慧空
达人不见尘中隘,为有而今这一解。长柄笊篱入手来,倒用横拈风雨快。南街打倒北街头,东园乞得西园菜。阿呵呵,也奇怪,他家自有通人爱。 -
送茶头幷化士 其一四
宋代:释慧空
佛与衆生旧有缘,入廛一句更为宣。眼前不用生贪恋,三界无安若火煎。 -
送茶头幷化士 其一三
宋代:释慧空
道人随处展家风,酒肆鱼行有路通。但得堂中盐米办,吉山佛法自兴隆。 -
送茶头幷化士 其一二
宋代:释慧空
佛子平居观世间,皆谓圆融无杂坏。使其应入如所观,与夺交驰还窒阂。我尝行乞今示汝,要得圆成先击碎。一毛不立等剎尘,八面俱来无向背。如探有无于怀中,如问可不于自己。有无可不非外来,是中欲谁为愠喜。佛子当持此法门,入此界中而示现。丹山红鑪为汝开,... -
送茶头幷化士 其一一
宋代:释慧空
尽大地是吾檀越,梅花杏花先后发。绿杨阴下问长安,门门有路皆通达。祖师禅,活鱍鱍,长秔米饭抄满鉢。 -
送茶头幷化士 其一○
宋代:释慧空
至辱莫若乞,至乐在无求。苟得无求旨,虽乞吾何羞。道人白云居,心与白云俦。明朝出山去,迫夏归来不。 -
送茶头幷化士 其九
宋代:释慧空
当阳一印妙无文,惭愧东山有子孙。是圣是凡齐印定,不妨持鉢扣人门。 -
送茶头幷化士 其八
宋代:释慧空
披秀三句二偈,与宠为茶佛事。法味法乐法财,资神资生资惠。使于施受之间,而无虚得虚弃。我亦未证其中,乃就其中出气。截却娇梵舌根,捩转衲僧巴鼻。来者满与一瓯,看伊东倒西醉。既醉各各起来,门外晓山横翠。 -
送茶头幷化士 其七
宋代:释慧空
衲僧手眼亲,把得是日用。左乞建溪茶,右化连江洪。快拈两条蛇,併作一手弄。行看腊雪消,便是春雷动。 -
送茶头幷化士 其六
宋代:释慧空
今我老无崖险句,送人行不折杨花。前头有问又须道,黄面禅和喫酽茶。 -
送茶头幷化士 其五
宋代:释慧空
瓦盆雷动千山晓,横岭香传两袖风。添得老禅精彩好,江西一吸兔瓯中。 -
送茶头幷化士 其四
宋代:释慧空
真鬬九汤云起雪,贡余径寸玉无瑕。春寒不念山中事,岁岁封题记我家。 -
送茶头幷化士 其三
宋代:释慧空
三昧酒,喫便醉,坐禅时,只瞌睡。轻轻未可悚动渠,送上茶山渠自会。见张三,逢李四,把得便行果灵利。一枝春信有来由,六出飞花不相类。到秀峰,真得地,四方老衲如云至。跨着三门酌一杯,换却眼睛拈却鼻。铁面老禅今健否,家居道旧想安然。饭香苦忆伊蒲馔,... -
送茶头幷化士 其二
宋代:释慧空
物以甘柔趋所嗜,茶独森严正其味。老僧得之其梦圆,张喉引喙欲谈禅。小僧得之忘百虑,挑囊直入茶山去。僧无老少俱喜茶,问讯武夷仙子家。待我明年春睡醒,借尔郝源作茶鼎。 -
送茶头幷化士 其一
宋代:释慧空
四海建溪茶,古今人所重。惟有禅家流,端的得受用。风穴出送行,香严用原梦。古佛老赵州,到与不到共。今者披秀翁,又作如是供。阶也分化权,空生与之颂。但得出处真,一用一切用。 -
送通功二化士造大际藏经
宋代:释慧空
大经本无文,唐梵错翻译。瞿昙宣一字,至今犹未毕。歷世痴圣人,出头竞分析。要使其光明,转见黑似漆。若入衲僧手,自是不费力。拈出大际山,般若波罗蜜。 -
送泐潭化主往泉南
宋代:释慧空
马驹霜蹄疾如电,过处千人万人见。于中有个见得亲,也似不虚行一转。古来佛国号漳泉,此去逢人呈旧面。不须更拣亲与疏,是有是无都一串。看看激起南海波,流入西江为瀚漫。江西老宿问空生,但道而今成老健。 -
送化主 其九
宋代:释慧空
少年入衆先行乞,最初一步须牢实。多见时流昧此心,施受之间两无益。信心人,一粒米,重似丘山曾不止。持来岂是得便宜,未了分明着他底。贤禅贤禅宜努力,诸佛衆生从此出。逆行顺行忽相当,户户门门成大吉。 -
送化主 其八
宋代:释慧空
一偈普送诸禅客,万化门中等慈力。门门对现没遮拦,箭箭离弦俱中的。因记芭蕉曾遣化,未出门时先话霸。而今更不论亲疏,收功尽在华峰下。 -
送化主 其七
宋代:释慧空
空生曾乞临江市,恰似君今无别理。只将千圣不曾传,到处逢人水投水。持来满满复是谁,把得便行何拟拟。虽然末后有牢关,踏着归来不相似。