释慧空的作品全集
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送僧游天台 其二
宋代:释慧空
天台五百尊者,受尽秀峰供养。更引秀峰禅和,费他草鞋拄杖。初说石梁横空,次夸圣灯明亮。元来不是好心,只要递相欺诳。烦公勘破归来,领过不消一状。 -
送僧游天台 其一
宋代:释慧空
天台五百尊者,喫尽秀峰酸豏。更引秀峰禅和,尽向桥头脱赚。初开盏里茶花,次散空中灯焰。分明不是好心,到者以何为验。若是具眼高流,一见不劳再勘。 -
送妙侍者游方
宋代:释慧空
秋雨秋风如解事,忽送新凉到庭户。道人明日先我行,少立斯须听吾语。龙蛇共路古犹今,魔佛同源水非乳。满世谁能辨正邪,入门且可分宾主。句中有眼汝验渠,棒下无私渠验汝。好手虽然不犯锋,横身却在锋鋩里。象王蹴蹋驴群空,师子嚬呻狐类死。道人一等是精灵,... -
与朋宁二士
宋代:释慧空
东山东游形弔影,闭门作夏山房冷。两士能来共寂寥,人谓同风吾未省。窗间一笑岩穴惊,窗外数峰清昼永。不知祖道今安危,自拨寒灰出烧饼。 -
与胨儿
宋代:释慧空
云水四方人,同居九十日。大光明藏中,各各不相识。月兔晓东生,日乌夜西出。善现问瞿昙,般若波罗蜜。 -
送正维那归华亭
宋代:释慧空
无丝线子拽不断,正要幷州快剪刀。尔既有之还不用,山僧赢得笑呵呵。只将一笑赠君行,无限青山送又迎。到得华亭人不识,柳阴终日钓舟横。 -
送圆上人归云居
宋代:释慧空
康庐诸峰欧阜殊,寺称天上衆五湖。古来相传应真辈,多入此衆潜安居。有为白癞聊戏剧,邻坐恶之思割席。一朝忽怪单位空,遗下疮痂渺无迹。东山若是与同时,捶折其胫宁容之。圆今病痛又相似,放过从教天下疑。 -
与珍道者造东山寺前石桥
宋代:释慧空
灌谿噼箭虽云急,截流过者脚不湿。东山一水人不惊,拟动脚时滩下立。如何咫尺东山门,在眼可望不可及。珍公老手但问渠,自有方便令人入。 -
与聚道者造白林桥 其二
宋代:释慧空
横身谿上略相酬,不住中间彻两头。行人掉臂上头过,谁信如今有赵州。 -
与聚道者造白林桥 其一
宋代:释慧空
白林山中一句子,大谿为舌日夜说。路人扰扰如不闻,聚等诸人今始瞥。 -
送化主造大目谿桥
宋代:释慧空
擘开太华手,生铁铸就汉。拈起白玉虹,跨着谿两岸。东西南北人,步步无间断。直造大歇堂,一生事成办。 -
次直指老人韵送璠化士兼呈丘中大 其三
宋代:释慧空
南庵居士今摩诘,久稔声光未扣门。忽睹曼殊说三偈,坐令身在对谈边。 -
次直指老人韵送璠化士兼呈丘中大 其二
宋代:释慧空
上方香饭远吹风,堕我云堂一鉢空。要使人人无食想,却烦小小现神通。 -
次直指老人韵送璠化士兼呈丘中大 其一
宋代:释慧空
宝所龙蛇争守护,自非其人手难措。若于箇里到一回,堪与东山称化士。 -
送广州化士 其二
宋代:释慧空
雪岭留香衆,南方上善人。先佛肃恭法,佛子今此行。古佛有仪式,衲僧不放过。一座雪峰山,千门万户到。 -
送广州化士 其一
宋代:释慧空
禅参闽岭雪峰寺,饭在南方檀越家。岁岁僧归饭满鉢,普熏何独是毗耶。 -
送愿兄化永嘉 其二
宋代:释慧空
脩途初发步,步步要相似。后步纔到时,岂离最初故。乃翁衆导师,况是为之子。欲取步骤同,努力无忽此。 -
送愿兄化永嘉 其一
宋代:释慧空
秦谿在处皆招提,我此东山为最上。非谓丰庖丽堂宇,于中坐此真导师。如火周空拟则焚,如鼓涂毒闻则死。痴禅眇劣渠得知,但以情疑实相法。我观此会比丘衆,一一从其法化生。混而不杂如千光,用而无畏如师子。汝宜于此办肯心,此心一办一切办。善哉遍界尘劳门,... -
送光侍者充街坊
宋代:释慧空
养子不着顺摩捋,喝要耳聋棒要杀。摩捋得成用不行,棒杀教伊应手活。东山妙得养子方,所以用时俱爪抹。我是谢郎先早归,打就铁船相触拨。 -
送印侍者广化开山歌
宋代:释慧空
君不见东山老人僧中月,法惟直指初无说。有衆如云来不休,有饭如山供不彻。印道人,善时节,不持应器循门乞。只募同心一万人,请将大地为檀越。或宽平,或曲折,与我福田衣不别。二彼虽无施受心,万斛千仓从此出。若见闻,宜勐烈。莫守从前悭吝穴。些儿信种落...