《洗冤集录》，法医著作，又名《洗冤录》、《宋提刑洗冤集录》，4卷。南宋宋慈(惠父)著，成于淳祐七年(1247年)。全书由检验总说、验伤、验尸、辨伤、检骨等53项内容所组成；并对犯罪、犯罪侦察、保辜等有关断案、法吏检验格式程序等，亦详加论述。本书内...

《重庆堂随笔》 医论著作。清·王秉衡撰。刊于1808年。全书以随笔形式，采录医著有关内容，结合个人临床经验予以阐论和发挥。书本论述六气致病、虚劳病证治、方剂分析、药性、望闻问切等专题，均能用浅近的语言进行分析和论述，切于临床实践，易于为人接受。其...

《此事难知》，医论著作。二卷。元·王好古撰于1308年。本书系王氏编集其老师李杲的医学论述，包括属于基础理论的经络、脏腑、病理、病源以及有关临床辨证、治法等内容，其中对伤寒六经证治叙述尤详，而且有个人创见。虽然全书融合了王好古的学术见解，但是依...

全书共74则医话，不分类别，不拘体例，不立标题。记其所见所闻及心得，阐述医理，辨证用药，改正本草，评论医家，强调辨证论治，反对拘方制病，文字简明，雄辩风趣。

《丹溪治法心要》，原题朱丹溪述，实系其门人及私淑者编辑整理。由明·高宾(叔原)校正重刻。是书共8卷，囊内、外、妇、儿各病症凡154种。病因证治论述精简，文微义奥，且多发前贤之未明，堪称集朱氏临证之大成。

《对山医话》是一本医话著作，四卷，补篇一卷。由清代毛对山撰于1903年。书中记述了医药典故、医林逸事、民间疗法、医理、药物的心得体会等。对诊治中因循执方等弊病予以批评。书中尚有炼丹等内容。

本书为清·周学海著。全书六卷，是作者汇集读书、临证之笔记整理而成，内容包括中医基础理论、脉法、运气、方药和临床各种杂证的辨治等。该书为作者研读古医书的心得体会，论述精辟，颇有启发意义，适合于中医各科临床医师及在校师生参阅。

《冯氏锦囊秘录》，四十九卷，中医丛书，简称《冯氏锦囊》。初刊于清康熙六十一年（1722）。清代冯兆张（楚瞻）撰。收有《内经纂要》《杂症大小合参》《脉诀纂要》《女科精要》《外科精要》《药按》《痘疹全集》《杂症痘疹药性主治合参》等8种。

《格致余论》，一卷，元·朱震亨撰。成书于元至元七年（公元1347年），因“古人以医为吾儒格物致知一事”而得名。为朱氏的医论集，其著名的“相火论”“阳有余阴不足论”等俱载于此书，集中反映了朱氏的学术观点，阐述了相火与人身的关系，提出保护阴血为摄生...

[归砚录] 书名，共4卷。清·王士雄撰于1838年。本书集王氏在各地行医时的见闻、杂感、学医心得及诊疗经验并选收各家医案和民间单方、验方、附述个人独到见解，又对古代医药文献作了客观评价与分析，其中也辑录一些奇症怪方的内容。本书收入《潜斋医学丛书》中

《古今医彻》古代中医著作,清·怀远撰,成书于1808年,共四卷,现存清刻本及抄本。

综合性医书。二卷。明·韩懋，撰于1522年。上卷分绪论、六法兼施、脉诀、处方、家庭医案共五章；下卷列悬壶医案、药性裁成、方诀无隐、同类勿药计四章。韩氏发展了淳于意的医案程式，具体指出四诊对病证鉴别的重要性，创用了三子养亲汤等常用效方，在临床上对...

《中藏经》禀承了《内经》天人相应、顺应自然，以阴阳为总纲的思想，发展了阴阳学说 ，倡导重阳论。《中藏经》较早地将脏腑学说的理论系统化，提出了以形色脉证相结合、以脉证为中心分述五脏六腑寒热虚实的辨证方法。在中国医学史上占有重要地位。

此书为沈氏在家传治麻风病基础上，广集当代名医及民间治诸风病症之经验总结。其以“风疬正论著于首，诸风变论痿痹论赘其次，药品方药条贯而列于后”，分风证为36种，癞证14类，并汇集医方249首。治疗上重视分经辨证，脉证相参，主张先散寒邪，次攻虫毒，再调元...

本书记述作者辨证论治的经验和心得为主，阐述温、凉、攻、补、因病而施、审病以定用药轻重等见解。符合临证的一般规律。陆氏对西洋医学采取排斥态度。所附《医谈录旧》辑录笔记小说中有关医事记载，多属怪症奇治等内容。

《集验背疽方》，外科著作，一卷。南宋李迅撰，成书于庆元二年（1196）。原书已佚，今传世者乃清修《四库全书》时，自明《永乐大典》中辑出。

客尘医话由清代作者讦寿乔（公元1644-1911年）编写，医话著作，内附三卷，刊于1804年。分杂证述略、妇科述略和产后述略，阐述作者的学术见解和诊治经验。现有《中国医学大成》本。

医论著作。又名《新镌医论》。三卷。明·王肯堂撰于1602年。第一卷论述痘疹、惊风的病因、诊断和治法；二-三卷主要阐发或评论历代医家对内科杂病、妇科病疑难病症的治验。从中可以看出作者的学术见解和临证经验。现存明刻本、《三三医书》及《中国医学大成》本...

《冷庐医话》为晚清医家陆以湉所著，成书于公元1858年，全书分五卷，其一、二两卷论述医务道德、保生慎药和诊法、用药等项，以及古今医家、古今医书足资取法者。卷三至卷五系摭拾历来名医对多种病证的治验医案等，间附己意，加以发明，推究原委，详其利弊，言...

惟昔黄帝、岐伯，难疑答问，上穷天道，下极地理，中尽人性，垂法万世，以为生民之寿域，是以名曰《素问》。于是守真刘先生恐斯文将坠于地，民罹横夭，于是天地、阴阳、刚柔、消长之理，察人生风气、血脉、寒热之宜，逐一拟一篇，无不引<素问> ，先标受病...